日本の神様シリーズ
古事記日本書紀以外の神様です
方位の神様
古代中国では、天には東西南北の方角ごとに霊獣(めでたい動物)の姿をした神様がいると考えられていました。
北には玄武(げんぶ=亀と蛇が合体した想像上の動物)
東には青龍(せいりゅう=青い龍)
南には朱雀(すざく=赤い鳥)
西には白虎(びゃっこ=白い虎)
合わせて四神（ししん）といいます。
四神は、飛鳥時代にはすでに日本に伝わっていました。
奈良県の明日香村にあるキトラ古墳の石室内の壁には、
四神が極彩色で描かれています。
この絵は、埋葬された人を守護するのが目的だと考えられています。
四神を地上に当てはめた場合、
棲み処に適した地形があるとされます。
この考え方を四神相応（しじんそうおう）といいます。
玄武には丘陵、青龍は流水、白虎は大道、朱雀はくぼ地がふさわしいとされ、
これらの地形に囲まれた土地を都にすると、
その都は四神に守られて繁栄すると信じられました。
奈良の平城京や、京都の平安京も、この四神相応の地に造られたとする見方があります。
たとえば平安京の場合、丘陵は船岡山、流水は鴨川、大道は山陰道、くぼ地はかつてあった湿地の巨椋池（おぐらいけ）とされます。
歳徳神（としとくじん）と金神（こんじん）
歳徳神（としとくじん）と金神（こんじん）も、方位にかかわる神様です。
その起源は、古代中国の世界観をもとに日本で発達した陰陽道（おんみょうどう）という考え方にあります。
歳徳神のいる方位を恵方（えほう）といい、縁起がよいとされます。
ただし、その方位は毎年変わります。
これにちなむのが、節分に恵方に向けて巻き寿司を丸かじりする恵方巻きの慣習です。
一方、金神のいる方位は大凶で、
その方角への引っ越しなどはしてはいけないとされます。
これを犯すと「金神七殺（こんじんしちさつ）」として家族に災いが及ぶと信じられています。
金神がどの方向を向いているかは、干支や季節によって毎年変わるため、
暦の注記や専門家（巫女など）に確認する方法がありました。
恐ろしい凶神として畏れられていましたが、時代とともに、この金神を大地そのものの神と捉え直し、信仰の対象として見直す動きも生まれました。
金光教は、この金神を大地を司る神として再解釈し、篤実な生き方を説く宗教として創唱されたものです。
四神や恵方については、過去にも書いているのでよろしかったらこちらも読んでね
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