神楽坂で幸せみっけ!

今日は、神楽坂のウォーキングイベントです。

いつものようにちょっと早めに行きましょう

かくれんぼ横丁の名前の由来になった、東京初の五つ子
この近くに住んでいて良くここでかくれんぼしていた。

名前もう一度頭に入れておこうと
行きの電車の中でおさらい
ネットで調べて
山下朝(はじめ)、翼(つばさ)、緑(みどり)、光(ひかる)、都(みやこ)
よし覚えた覚えた

とかやっていると、かくれんぼ横丁のピンコロ石にハートマーク
って記事が見つかった。

ちょっとちょっとそんな面白い話、早く言ってよ

ピンコロ石を敷く職人さんの粋な計らいで
ハートの形の石
石に星形のマークが刻んであるもの
ダイヤ(菱形)のマークが刻んであるものがあるらしい

これを探して見つかるとご利益がありますと。

その記事では、写真は別のところから持って来ていて
自分は何度探してもなく、再度探しに行ったけどやっぱりなかったという記事

ハート型・・・恋愛成就
星  型・・・心願成就、出世運向上
ダイヤ型・・・商売繁盛・金運向上

本番開始前に頑張って探してみることにしましょう。

ないなあ
ほんとに有るのかなあ

じっくりゆっくり探すんだけど、どうにもない
かくれんぼ横丁じゃなかったのかなあ

横丁がもう最後の方という時

あったぁ
星形

良かった
ひとつでもあったので、良しとしましょう。

もう一度サイトの写真を確認し
ハートの石の周りの石の特徴を見た

やっぱりもう一度引き返して見ることにしよう

さっきより、もっとびっちり

おそらく、厳密にかくれんぼ横丁というより
曲がったその先というのも含まれるんだろうなあ
とはいえ、そっちもさっきちゃんと見たけど

あったあ
ダイヤ(菱形)

そうなってくると、本当に有るってことが分かった訳だから
ハートも探したくなる
横にちょっと入ったところももう一度

あったぁ

よし
集合場所に戻るとしよう。

さあ、みんなと本番です
私以外だと16名

かくれんぼ横丁

これこれこうで
見つけると幸せになります
ただ、すっごい探してやっと見つかるくらい難しいよ

あったあ

えっもう?
星形をすぐに見つけられちゃった

ほんまぁ
さっきあんなに探してやっと見つけたのに
16人だとそんなに早いの?
複雑な気分

まっすぐで良いんですか

どうかなあ
ちょっと横っちょのこっちの方に入ってみるのも良いかもね

あったぁ
ハート

待って待って、そんなにぃ

菱形は難しいぞ

曲がった先もかくれんぼ横丁かも知れないね

あったぁ
菱形

ええええっ

相馬屋
神楽坂のおさらい
で書いた相馬屋。
ええっ、開いてるやん

相馬屋が開いてるのは初めて見ました
原稿用紙の話を散々話したあとで
私も相馬屋の原稿用紙がどんなだか、見てみたかったものですから

入って見てみようか

外で原稿用紙の話を散々していたのを聞かれたかも知れません
入るなり
原稿用紙は向こうでございます。

初めての相馬屋の原稿用紙とご対面
ああ、これが憧れていた相馬屋の原稿用紙なのか

実際に、夏目漱石とかの文豪が相馬屋の原稿用紙に書き入れたものも展示してあります。
ああ嬉しい

メンバーの一人が、せっかく来たんだから、相馬屋と書いてある鉛筆を買うと言いました。

ええっ
ちょっと
それだったら欲しくなるじゃない
買うんだったら、当然原稿用紙

280円の、半分サイズの小さいやつ
相馬屋製と書いてあります。

ああ、幸せ

食事
みんなで鳥茶屋本店で食事です。

お座敷での食事でした。
食事が終わると

せっかく花街、神楽坂に来ているんだから
みんなでお座敷遊びの真似事をしてみようよ

あらかじめ動画で調べておいた、こんぴらふねふね
お互いに真ん中のお椀を取って云々というルール

一通り説明して
向かいの人と、練習してみてね
そのあと本番

私はあっさり負けちゃいました。

みんなとっても盛り上がりました
これ、三味線のこんぴらふねふねの中で
芸者さん相手にやったら、楽しいだろうなあ。

おでかけマップ

神楽坂のおさらい。その2

神楽坂のおさらい
の続きです。

わらだなと地蔵坂
神楽坂のおさらいでお話しした、相馬屋は、
以下の幕末時点の江戸の地図で言うと緑の場所になります。

青い筋を入れたのが、太田南畝の産まれた家です。
途中の道が急な坂になっているんですが
藁店(わらだな)と書いてあります
馬の餌である藁を売っている店があったから、わらだなです。

くいっと曲がって、その先も急な坂で地蔵坂
このあとお話しする光照寺の本尊は地蔵菩薩です。

この坂で太田南畝が転びました。
それを見ていた子供達は大笑い。

でも、さすがは太田南畝
狂歌で切り返します。

「子供らよ笑はば笑へ藁店の、ここはどうしょう光照寺」

子供にも分かりやすい洒落が二つも入って、
ギャハハハハ

おっちゃん、おもろいなあ

地蔵坂は、お地蔵さんが、出没するから
坂をガシャンガシャンと音を立てながら往き来するお地蔵さんが何度か目撃される
さては、光照寺に住む狸だな

尻尾を捕まえてやろうと、待ち伏せ
そこへ現れたお地蔵さん

ここで会ったが100年目
棒をふりかざしてエイヤッ

こらこら、何すんねん

懇意にしている友達だった。

あれぇ
おかしいなあ
友達は実はタヌキで、お地蔵さんに化けていた?
いやいや、お地蔵さんは実はタヌキで、友達に化けていた?
もう、訳分かりません。

それ以来、この坂が地蔵坂と呼ばれるようになりました。

光照寺

神楽坂で粋に浸る
でも松山藩、藩主の墓の事で、お話ししました

本を読むと、それどころじゃなく
実に色んな話のてんこ盛り
時系列的に言うと

1.元々は、この辺りを支配していた、牛込氏のお城、牛込城だった
2.由井正雪(ゆいしょうせつ)の正雪道場があったところ
3.地蔵菩薩の逸話。難産で苦しむ人に、はいこれどうぞ、と宝珠をプレゼント
4.松山藩(現在の山形県飽海郡松山町)藩主の菩提寺

何と言っても一番すごいのが、2番の正雪道場だったってことでしょう

光照寺が神田から引っ越ししてきて、立ち退きするまでは、
由井正雪の道場だった。

由井正雪は、慶安4年(1651年)に起きた、慶安事件(由井正雪の乱)の首謀者
江戸時代260年の間に、政府を転覆させようとした、クーデター事件は慶安事件のみ
(大塩平八郎の乱も含めるとすると2回かも)

この近くに住んでいた、楠木正成の子孫だと名乗る楠木不伝(くすのきふでん)
の道場が元々あり、そこに弟子入り。
不伝の娘と結婚し、道場を継ぐ
立ち退きの後は、近くの東榎町から天神町へかけての3000坪の広大な新道場
4000人も弟子がいたという話まである
弟子の中には、共犯者、丸橋忠弥もいた

乱自体は、内部に裏切り者が出て、実行前に幕府に密告され
駿河で事を起こした、実行直後に取り囲まれてあっさりと終わる。
由井正雪はその場で自害。

丸橋忠弥は同日江戸で事を起こす
京都でも予定していたので、同時多発テロです。
丸橋忠弥は捕まって、鈴が森の処刑所で死刑

天下統一がなった後、武士が戦による報償を得られなくなり
不満がたまっていたピーク。
乱自体は、すぐに鎮圧されたが
幕府は色々反省して、武断政治から文治政治へと様々な政策を転換していくから
大きな転換点となった事件です。

天文台
さっきの地図で、黒く丸をしたのが天文台のあった場所
貞享2(1685)年の渋川春海の貞享暦(じょうきょうれき)に変わって、
宝暦5(1755)年、宝暦暦(ほうりゃくれき)が作られます。
宝暦暦は、はっきりいって失敗作なので、即刻修正する必要がありました。
明和2(1765)年、新暦調御用所(しんれきしらべごようしょ)即ち天文台が
見晴らしの良いこの地に作られ、修正作業が行われました。

暦ファンとしてはたまりません。

天明2(1782)年には牛込天文台から浅草天文台に移転します
移転の理由は、隣の光照寺にあった大木が大きくなりすぎ
天文観測に支障をきたすようになったから。
貞享暦と宝暦暦については、こちらを読んでね。
渋川春海。暦を作った人は碁打ち
麻田剛立。月の表面に名前を残した男

幡随院長兵衛(ばんずいいんちょうべえ)
天文台の隣あたりにあったのが、旗本水野屋敷
ここでは、講談で超有名な、幡随院長兵衛の話が残る

時代は江戸時代初期、由井正雪の頃
どうして良いか分からなくなった失業武士達が
傾き者(かぶきもの)と言われ、無茶するようになっていた。
旗本奴(はたもとやっこ)と言われる集団が6団体形成され、暴力を繰り返した。

水野屋敷の水野十郎左衛門が形成したのは、大小神祇組(だいしょうしんぎぐみ)
今の神戸山口組みたいな感じ。

それに対抗して、町人にも町奴というのが出来る
旗本奴を止めるための正義に満ちた集団なのか
同じような反社会的勢力なのかは分からない。

その中の一つに、浅草にあった幡随院長兵衛の組織
幡随院長兵衛は口入れ屋です。
昨日お話しした紀ノ国屋善兵衛と一緒ですね。

旗本奴と町奴はことごとく対立

そして、この旗本水野屋敷で事件はおきます。
幡随院長兵衛が水野十郎左衛門に殺害される。

怖いですね

ただ、こういう話は庶民は大好き
早速、講談の話となって、大人気を博します。

水野邸に呼び出された、幡随院長兵衛
周りは止めます。

怖がって逃げたとあっちゃあ名折れになる、
人は一代、名は末代

啖呵を切って振り切り、
殺されるのを承知で一人で水野の屋敷に乗り込む。

チャチャンチャンチャン

困りました。
またこんなに長くなりました。
神楽坂の面白い話はまだあります。
さらに続きは、明日ね

おでかけマップ

神楽坂のおさらい

台風19号でご心配おかけしましたが
結局あのあと何事もなく、避難所への避難もしませんでした。
家族全員変わらずです。
ご心配いただき、ありがとうございました。

さあ3連休。まだ残っております。

少し前に、神楽坂に行ってきました
神楽坂で粋に浸る
神楽坂で粋に浸る、の続き

その後、図書館で「神楽坂がまるごとわかる本」というのを借りて読みました。
一冊丸々神楽坂に関することで、
著者はよほど神楽坂が好きなんだなあ、とよく分かります。
無茶苦茶詳しいし、一つ一つの話がとても面白い。

来週末に神楽坂のウォーキングイベントをやります。

神楽坂のおさらいをするとしましょう。

家光
神楽坂って、江戸時代から栄えていたんですが
何故かというと、3代将軍家光に気に入られていたから。
何と150回も往き来している

栄えたといっても、地域的に武家地
武家屋敷が並んでいる場所です。
坂の上に、酒井忠勝の屋敷があったから
家光は、酒井忠勝と松平信綱に全幅の信頼を寄せている。

まだ将軍になる前、次期将軍として江戸城西の丸にいた頃
西の丸が火災で焼失し、立て替えるまでの間
70日もの間、神楽坂上の酒井忠勝の屋敷に厄介になります。

その時、屋敷の周りを竹矢来で固め
昼夜、家臣が警備して、お守りした。

以来、屋敷の辺りを矢来町と呼ぶようになります。

牡丹屋敷
神楽坂の入口のかど

スターバックスコーヒーのように見えますが
江戸時代は、実は、スターバックスではありませんでした。

牡丹屋敷と呼ばれています。
今度は、8代将軍吉宗の時代。
徳川宗家の血が途絶えたので、御三家は紀州から吉宗が呼ばれます。

周り知らない人ばかりは、気を使うので、
紀州時代に身の回りの世話を良くしてくれた部下達を連れていこうとします。

岡本彦右衛門は、
私は今もそうなんですが、牡丹の栽培が好きでしてね
南向きの斜面で日当たりよく、でも西日の当たらないお屋敷をもらえるなら
そこで牡丹の商売をしたいなあ
近くに、潮風の影響のない水辺があるとベスト

分かったよ

ということで与えられた一等地
手広く牡丹の商売をします。
薬草も栽培し、江戸城の医療面は大きく担当します。

同じく、江戸に連れてこられたのは、紀ノ国屋善兵衛
口入れ屋という今で言う人材紹介業です
神楽坂の近くで商売を始めるが
同郷のよしみで、牡丹屋敷の岡本彦右衛門と仲良くなります。
牡丹の商売はかなり手広くやっていたので
人材がいっぱい必要です。

専属でやらせてもらうことになり、商売繁盛
牡丹屋敷の近くに引っ越しして来ます。

ところが、牡丹屋敷が突然営業停止を言い渡されます。
理由は不明
薬を扱っていると言うことは
うまく治らなくて重要人物が死んじゃったとか、色々あったかも知れません。

その後、屋敷の主は色々入れ替わりますが
牡丹屋敷という名前は踏襲されました。

一方の、紀ノ国屋善兵衛
大口顧客を突然失いましたので、経営の危機
ここを何とか乗り越え、江戸時代いっぱい続きます。
ところが、明治維新で失業。
今度は、全ての顧客が消えてなくなりましたので。

仕方なく、紀の善という屋号で寿司屋に転業。
宮内庁御用達にもなれ、名だたる有名人のひいきになります。

ところが戦争。
米もなくなり、寿司どころではありません。
ずっと開店休業状態
そして、戦後
甘いものが超貴重品
それを逆手にとって汁粉屋を始めると、これが大当たり。
神楽坂を訪れたことのある女性なら絶対に知っている、紀の善でございます。

逆転一方通行

神楽坂通りで、日本で唯一認められていることがあります。
逆転一方通行。
午前中は坂を下る方向の一方通行
午後は坂を上る方向の一方通行

最初、対面通行だったんですが
歩道もなく、歩行者が危険だったので、歩道を設けた。
一方通行にせざるを得ず、下り方向の一方通行にした。
車が店に突っ込む事故がたまたま発生し
下りは危ないと、上りの一方通行に変更
今度は、飯田橋の五叉路や大久保通りの渋滞はこの一方通行に原因ありとやり玉に上がる
苦肉の作で、時間による逆転方式

丁度その時が田中角栄の時だったから、
田中角栄が自分の国会議事堂への通勤に都合が良いからだと
とりざたされたりもしています。

相馬屋
さっきの紀の善もそうですが、神楽坂では、古くからの創業の店がとても多い。
その中でもぶっちぎりに古いのが、相馬屋
江戸時代の初期、万治2(1659)年です。

いつ行っても閉まっているんですが
ホームページではちゃんと手広くやっているので、
商売がら企業相手で、平日のみオープンなのかも知れません。

初代が、手漉きの紙漉き和紙の製造を始めます。
紙漉源四良(かみすきげんしろう)を名乗ります。
3代目から、相馬屋源四郎(そうまやげんしろう)を代々名乗ることになります。

江戸城にも納品する、紙の大店問屋(おおだなどんや)に発展していきます。
近所に住んでいる、狂歌の第一人者、太田南畝(おおたなんぼ)は相馬屋の主人と仲良し
店に入り浸りです。

明治になると政府から、西洋紙の製作を依頼され
原稿用紙を手掛けます。
宮内庁御用達に。
これまた近所に住んでいる、尾崎紅葉はこだわりが強いので
あれやこれやと改善要望
対応していく度に、どんどん良い原稿用紙になります。

評判が評判を呼び
一流の作家達がこぞって使うようになり
相馬屋の原稿用紙を使うことが、一流文士の証、みたいになっていきます。

先日、小石川七福神でのお出掛けの中で
石川啄木の終焉の地で
最後の短歌が、原稿用紙に書かれた自筆の碑になっていて
その原稿用紙が相馬屋のものだと知って大興奮したのは、この事があったからです。
小石川七福神巡り。その1

長くなりました。
続きは明日ね

おでかけマップ

小石川七福神巡り。その3

小石川七福神巡り。その2
で後回しにした、伝通院の第三のテーマです。

ジュゼッペ・キアラの供養碑
Google mapを見ると、伝通院の敷地内に、「ジュゼッペ・キアラの供養碑」とある
はい?

徳川家の菩提寺というイメージから、ちょっと変わったカタカナの名前
ググってみよう

すると、先程行った、キリシタン屋敷跡に最初に入れられた人というじゃありませんか
な、なんとこんなところで繋がるのか
シドッチより前にそんな人がいたとは

そもそも、自分が書いた、シドッチの記事の中で、ジュゼッペ・キアラの名をあげていました。
あらま、自分で書いていたのね
失礼しました。

供養碑です。

ジュゼッペ・キアラは、いわゆる「鎖国令」を布告した直後であり、厳しくキリスト教を弾圧していた頃の人
シドッチより、ずいぶん前になります。

まず、イエズス会司祭クリストヴァン・フェレイラが長崎で捕まり
穴吊りという厳しい拷問の上、棄教させられる。

それを聞いたイエズス会が黙っちゃおれんと、10人の神父を日本に送り込んだ中のリーダー的人材が
ジュゼッペ・キアラ

彼らもすぐ捕まってしまい、穴吊りの厳しい拷問を受ける
結局、ジュゼッペ・キアラも棄教させられ
転びバテレンと呼ばれ、キリシタン屋敷に入れられる

キリシタン屋敷の中では、人間的な生活は保証されていたようです。

そして、ジュゼッペ・キアラは幕府より命じられ
キリスト教の教えがどういうものかを「宗門大要」という本にまとめます。

例えば、十戒に関してはこんな風に書いてあります。
十箇条のマンタメント(Mandamento)はデウスよりの御掟の事
第一、 御尊体のデウスを万事に越えて御大切に存じ、尊み奉ること
第二、 デウスの尊き御名にかけて、空しき誓すべからず候こと
第三、 御祝日をつとめ守るべきこと
第四、 父母に孝行にすべし
第五、 人を殺すべからず
第六、 他犯すべからず
第七、 偸盗すべからず
第八、 人を讒言すべからず
第九、 他の妻を恋すべからず
第十、 他の物を猥に望むべからず
右十箇条はすべて二箇条に極まる也
一には、御一体のデウスを万事に越えて御大切に存じ奉ること。
二には、わが身の如くに、他人を思ふべき事是れなり

今なら「愛」、と訳しているところ、「御大切」と訳しているんですね
これを読めば、幕府の現場の人達は、日本と一緒じゃない何がいけないんだろうと思ったでしょう。

ジュゼッペ・キアラを一躍有名にしたのが遠藤周作
ジュゼッペ・キアラをモデルとして、「沈黙」という小説を書いた。
第2回谷崎潤一郎賞を受賞し、代表作となります。
後に、篠田正浩監督により、『沈黙 SILENCE』という題名で映画化もされています。

やはり圧巻は、踏み絵を踏む場面
彼を慕って、キリスト教を信じた信者たち
彼らも拷問に耐えかねて、棄教を既にしているのだけど
ジュゼッペ・キアラ(小説の中ではロドリゴですが、キアラと表現することにします)が棄教しないうちは、拷問が続く

彼等のうめき声にどうにもならなくなる。

踏み絵を踏むことを決意するのだが
踏むべき足に激痛が走る
頭では踏もうと思っていても、足が逆に反応してしまうのだろう。

そんなキアラに、キリストの声が聞こえる
お踏みなさい。私は弱いもののために存在するのだから
その足の痛みを分かち合うために存在するのだから

遠藤周作自身、全てに納得してキリスト教信者になったわけではなく
親に半ば強制的に信仰させられる。
小説には、弱い人たちがいっぱい登場し、キアラを告げ口したりするのだけど
そんな人たちの事を、自分をモデルにしたと語っている。

最後は踏み絵を踏むわけだから
キリスト教側の人達からすると、大問題
一次、キリスト教の内部では禁書扱いになったほど、大問題を引き起こす。

でも、遠藤周作の中では、弱者の神というのが何度も小説の中で繰り返されるテーマとなる。

キリスト教弾圧や、踏み絵って、やりきれないです。
歴史から何を学べば良いんだろう

おでかけマップ