[植物]植物のかしこい生き方(ハエトリソウ)

「植物のかしこい生き方」という本を読みました。

今まで読んだことのない面白いアプローチの本でした。
特色のある植物の特性を説明した本はありましたが
この本は植物の特性はあくまでも例で
それをテーマにこういう生き方って魅力的だと思いませんか、と
あくまでも人の生き方の提案書

第一章は「競わない」植物たち
以下、第二章以降が「あらがわない」「完璧を求めない」「したたかに」「苦難に立ち向かう」植物たち

まずは第一章のうちの一つ目の例、競わない植物です。

ハエトリソウ
えっ
ハエトリソウが、競わない植物?
植物って確かにガツガツしていない。
でも、唯一食虫植物はガツガツしてそうなイメージ
でも違うらしい

さすがは、視点が面白い
ここから始まるんですね

社会は競争競争
植物が生きていく上で、すぐ思い付く競争と言えば、以下の3つ

1.土地の奪い合い
2.太陽の光の奪い合い
3.ハチやチョウチョウなどの虫の奪い合い

ひとつには、どう競争にうち勝つか
でも、もうひとつ
どうやって、競争を避けるか

例えば発芽の時期をずらす
春に発芽するものや、秋に発芽するもの

それだけなら、春に発芽するものなんて、思いっきりあります。

もっと、競争を避けるための良い手立ては無いものか

ということで、ハエトリソウを例に、こんな生き方の提案です

■誰かと欲しいものが同じとき
 同じところで奪い合うのではなく
 自分だけの場所
 自分だけの方法で
 それを手に入れる方法もあります。

ハエトリソウ

ハエなどの小さな虫を捕らえて食べちゃう
おそろしや

ハエトリソウは光合成も行います。
緑色ですから

だったら、生きるため、成長するためのエネルギーとなるデンプンは自分で作れます。

あれ?
じゃあ、それで良いじゃない

残念
もうちょっと要るのよね
タンパク質のような窒素を含んだ物質です。

私達人間は、お肉を食べたりして補っている訳です。

普通、植物は、窒素を含んだ養分を土の中から吸収します。

植物に与える肥料は、だいたい窒素、リン酸、カリウムです

実は、ハエトリソウって、北アメリカの窒素をあまり含んでいない、痩せた土地に生息しているんです。
土地からが無理なら虫から、ってことです。

虫を食べちゃうなんて、そんなとっても優れた機能
こりゃ競争にどんどん勝てちゃうと思いきや
その為じゃ無かったわけです。

それが証拠に、日本じゃそこいらでハエトリソウを見かけたことない

もし、最も優れた植物で、最も競争力を持っているなら
世界中ハエトリソウだらけで、
ハエなんて見たこと無いわ、って社会になりそうなもの

ハエトリソウはそんなイケイケの生き方じゃなく
この辺の場所、おたくたちが難しいなら、私達にちょうだい
その代わり、肥沃な土地には行きませんから
という
とっても控えめな生き方だったんですね

肥沃な土地に行こうもんなら
窒素ありすぎて、ゲップが出ちゃうでしょう

腹八分目に医者要らず。

そう言われて見ると
動物って、生存競争の勝ち負けが激しくて、「勝利」したのは人間
結果として人間だらけで、勝手に社会を人間の都合の良いように変えちゃったりもした。

でも、植物って、どこへ行っても〇〇だらけってあります?
ある場所で群生していても
どこへ行っても、という状況の植物を思い付かない。

「この辺り一帯を支配」したら、もういいや、って思うのかも知れない。
そうすることで全体のバランスを考えているのかも。

[植物]シリーズはこちら(少し下げてね)

[昭和歌謡]113 贈る言葉

昭和ヒット曲全147曲の真実シリーズです。

贈る言葉
海援隊
作詞・武田鉄矢、作曲・千葉和臣
1979年

♪暮れなずむ街の 光と影の中
去りゆくあなたへ 贈る言葉

卒業
卒業ソングですね
ほんとは男女の失恋ソングなんですけどね

武田君は私より素敵な女性の方がお似合いよ
が、最後の言葉らしいです

良い断り方ですね

本音は
あんた、喋りすぎるのよ
でしょうけど。

さよならだけでは さびしすぎるから
愛するあなたへ 贈る言葉

別れの言葉のあとに、まだ喋ろうとしてます
さすがです。武田鉄矢

武田鉄矢のコンサートは、ほとんどがトークで大盛り上がり
歌が始まったら、みんな弁当食べるらしいです。

武田鉄矢
多才ですね
何でも知ってる

永六輔のあとを継げるのはこの人かも

第二の野村克也という雰囲気も持っている

何言っても説得力がある
こういう人が首相になって欲しいな

私的には、一番首相になって欲しいのは、松岡修造
無茶苦茶明るい国になると思う

武田鉄矢は海援隊というくらいだから、坂本龍馬ファンっていうのが良いです
大河の龍馬伝では、勝海舟
良かったなあ

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[名僧]清沢満之は骸骨キャラ

名僧シリーズ、長くやってまいりましたが、今回が最終回です。

清沢満之(まんし)
1863~1903年

尾張藩の貧しい下級士族の長男として生まれます。

16歳で出家
東本願寺設立の京都の育英教校に入ります
東京大学に進み、一時期井上円了と行動を共にします
哲学館大学でも教えています。

東本願寺が京都府から経営を依頼された京都府立尋常中学校の校長になります。
ここまででまだ25歳

この頃、ミニマムポッシブルという生活を始めます。
日本語に訳すと「可能な限りの最低限の生活」

食膳は麦飯一菜漬物、煮炊きはせず、
酒はもちろん茶すら飲まず、飲料には素湯もしくは冷湯を用いた

継続的な栄養失調状態

そんな自分を骸骨と表現します。
「宗教哲学骸骨」「他力門哲学骸骨試稿」を執筆
今で言うと、骸骨キャラの満之でーす、って感じでしょうか。

無理がたたったのか、肺結核になり
生死の境をさまよいます。

それがきっかけで、精神主義という思想に突き進んでいきます

精神主義
かなり突き詰めた他力信仰
絶対的な如来を信じ、全てを任せます。

生死すら任せるので
仏に任せた以上、生も死も憂うることではない。

まして、それ以下の追放、牢獄、非難、排斥など多くのことは気にかけるものではない
ただただ仏の与えたものを楽しむ

大谷派
当時、浄土真宗大谷派は、大変な時期にありました。
負債と、御影堂と阿弥陀堂再建の問題で苦しんでいた。
負債は、明治維新期の多額の出費です。
大谷派は、幕府に味方していたため、存続が危ぶまれる状況だったのです。
さらに、蛤御門の変に起因する京都の大火災で、丸焼けになってしまいます。

なりふりかまわず、財政問題にのみ注力したがゆえに
信者たちの大きな反感をかい
法主の品行問題も加わり、ガタガタ

清沢満之は村上専精らと共に、改革運動に乗り出します。

でも残念
危険分子とみなされ、除名になっちゃうのです。

でも、精神主義だから大丈夫
どこ吹く風で、仏のなすがまま

結局法主が換わり、新法主、大谷光演師は清沢満之を呼び戻します。

真宗大学(のちの大谷大学)をお願いできないか

良いですよ

でも、翌年学校騒動というのが学生の中からおきます

あ、良いですよ
じゃあ私は辞めましょうかね

大浜に戻っても、精力的に執筆活動
ただ、肺結核の法は改善することはありませんでした。

吐血を続ける中でも、執筆

もうそろそろのようですね
お任せしているので、どっちでも

難病だった息子が亡くなり、続いて奥さんが亡くなり
自分も、次は私の番ですね、と言わんばかりに、
すうっと、41歳の短い生涯を終えました。

[名僧]シリーズはこちら(少し下げてね)

大泉の中里富士に登って来ました。

今朝、趣味人倶楽部を開くと、お気に入りさんから、ミニメール
ウォーキング同好会で、イベントをよく立てておられる
お世話になってまーす、って方

練馬区大泉の中里富士を知ってますか、という内容

ん、大泉?
検索してみよう。

えええっ。テリトリーやん

どういうことかというと
私は昔、宅配専門の寿司店をやっていたんですね
全国に1000店舗を作って株式公開するんだという大ロマンの下
ある社長から2000万円出資してもらって会社を設立してスタート
でも残念
一店舗目から全くうまく行かず、
5年半頑張ったけど、倒産

その辺の事は昔の思い出シリーズの中の宅配寿司1~11を見てね

シリーズあれこれ3(ま~ん)

その時の配達テリトリーの中ということです。
宅配寿司って受注手段はメニューをテリトリー内の全戸のポストに入れるポスティングのみ
来る日も来る日もポスティングだから
テリトリー内で行ったことが無い道って絶対に無い

なのに、この富士塚の存在を知らなかったなんて
ショックです。
大ショック。

日曜だけど、カミさんは仕事なので
朝、会社まで送ってね

はーい

保谷にある老人ホームの看護師さんなので、車で送迎

車の中で、ふと

ちょっと待てよ
保谷から大泉まで、車ならそうかからないな。

送ってそのまま、若干遠回りすれば、大泉に行けるな

今は、引っ越したので、練馬区には住んでないのですが
保谷からなら、元いた練馬区まで近いし
車だったら、電車にも乗らなくて良いし
富士塚に人がいるはずない

良いじゃない

とは言え、大きな障害
車に乗ってから思いついた。
カミさんを送り届けるだけのつもりだったから
いつも持ち歩いているタブレットを持ってきていない。

せっかく行くなら
記事にもしたいから、写真撮影は必須

どうしようかな
迷うなあ

はい決まり

私には
「迷ったらゴー」
という行動指針がございます。

大泉
懐かしいなあ
別荘橋の交差点
何度通ったろう
数えてはいないけど、100回とか200回とかいうレベルではない

夏の猛暑の中のポスティングはきつかったなあ

この辺りに八坂神社と富士塚がある筈

あれか。八坂神社
へえ、こんなところにあったのか
(以降全て、ネットから引用した写真で紹介していきます)

改めて、「事実」って何だろうなと思う。

当時は、受注の元になる各戸のポストにしか興味がない
奥まったところに鳥居があったところで、ポスティングの対象ではないから
私の目には見えて無かったんだと思います。

当時の私には、テリトリー内に八坂神社もなければ、富士塚もない

よく、客観的事実という言い方をするけど、
そんなものは何の意味も持たない
誰一人として主観を通さずに事実を見る方法なんてないのに
客観的事実として・・というような言い方をする
それ、誰が決めたの。
誰が見たものを誰が採用したの。

今の私なら、鳥居は事実として存在するんです
でも、当時の私はテリトリー内の隅々まで知っている筈なのに、存在しなかった。
この場に立ってみても、思い出さないんです。

花カレンダーやるまでは、町中に花なんて咲いてなかったですしね。

おおっ。すごい。でかい木
巨木がバンバンバーン
(すみません、ネットで巨木の写真が出てませんでした)

掃除をしているおじさんがいた。

済みません。この辺りに富士塚があるって聞いたんですけど。

ああ、そこですよ
向こう側から回った方が登り易いです。


こっちから登りました

頂上

何がすごいって、頂上からの見晴らし

ずいぶん色んな富士塚に行きました。
頂上からの見晴らしという意味では一番良かったのは、品川神社の富士塚ですが
ここはそれ以上です。

理由があります。
地形がそうだから。
この辺ポスティングしてもらえると嫌というほど分かりますが
急坂です。

一番低いところに白子川が流れていて、両側から急坂で下って上がる
原付で走るとアクセル全開にしないと昇れないほど。

残念ながら、色んな建造物が邪魔して眺望の良い場所はどこにもありません。

これはグッドアイデアですね
その斜面に富士塚を作れば
それほど盛り上げなくても、最高の眺望が得られる
特に地元の人はビックリです。
急坂大変だなあ、としか思っていませんので
そのギャップに感動します。

案内板に、
八坂神社に江戸時代からの絵馬があると書いてありました。

さっきのおじさんに
江戸時代からの絵馬があるって書いてありましたが、この中ですか?

いや、そっちの倉庫の中なんだけど
総会の時にしか、出してこないよ
私も一回見ただけだけど。

(30cmほどの四角を手で作って)
これくらいですか

いやいやもう少し大きい

いくつくらいあるんですか

6~7枚くらいかな

素晴らしい富士塚ですよね

そうですね
都内で一番高いらしいですよ

ええっ、すごいですね

本当は都内で一番高い富士塚は新宿成子天神の富士塚
でも、大丈夫
客観的事実なるものに惑わされてはいけません。
おじさんが、そう言っているんですからそうなんです。
登って眺めを見れば、分かります。

牧場
この近くに東京23区で唯一の牧場があります。
小泉牧場

とても小さな牧場ですが
ちゃんと牛を飼っています。

今もあるかなあ

いつも近くを通る度に、ぷーんと匂っていた

わざわざ車の窓を開けて走ります。

この辺だと思うけど

匂ってきた
向かいにかなり大きなマンション
ちゃんと共存して偉いなあ

いたぞ。牛さん


(この写真もネットからね)

[おでかけ]シリーズはこちら(少し下げてね)