愛ある紀行家、E・R・シドモア

外国人から見た幕末・明治の日本シリーズ

色々、日本の事を気に入ってくれた外国人を紹介してきましたが
この人の書いた文章が一番気持ち良い

私は誉められるのが大好きですから

E・R・シドモア

アメリカのシドモアが日本を初めて訪れたのは1884(明治17)年
そこから、実に45年間、日本と深く関わり続けることになる。

1891(明治24)年に原題「ジンリキシャ・デイズ・イン・ジャパン」を著します。
邦題は「シドモア日本紀行」
人力車をその音のまま使ってくれたところが
異文化への敬意を表しています。

前書きにはこう書かれています。

これまで、科学者、学者、教授、詩人、政治記者が溢れるほど日本を紹介してきましたが
気分を明るくしたり、心地よい印象を残す配慮に欠けていました。

良いですね
紹介すりゃ良いってもんじゃないでしょ、と言わんばかり。

例えば、人力車については

彼らには、不文律の道路ルールがあり、車はお互いきちんと単縦列に並べます。
隊列の先頭に乗るのは、最長老や格式の高い人物に決まっていますが
この秩序を乱すのは、私達田舎者だけです。

びっくり仰天です。この文章。
欧米の指導のもとに近代化を進めていっているわけで
外国人さんたちは先生、すなわち目上の人として接していたと想像できますが
シドモアからみると、欧米人を田舎者呼ばわりしています。
おそらく当たり前のように前を走らせたんでしょう。

横浜の杉田梅林についての文章

あふれ返る群衆にもかかわらず、万事礼儀正しく穏やかで、しかも秩序立っています。
花の咲く木の下、夢想と恍惚に没我して座り、梅の歌を書き、
短冊を枝に結ぶこの洗練された人々にとって、これ以上の歓喜はありません。
理想郷の中で春の詩歌は無視されることなく、テーマを冗談半分に扱うこともありません。
そよ風は短冊を優しくあおぎ、吊り下がっている状態を際立たせ
行き交う人に読まれていきます。
しかし、それは不滅ではありません。
最初の猛烈な雨が紙片を濡らし、萎びさせ、すぐ残骸となって大地に落下し、消えていきます。

表現の言い回しとかは、欧米人特有のオーバー目の表現ではありますが
言いたいこと、は、この人日本人なんじゃないの?と思わせます。
諸行無常まで言っちゃってますね

この頃日本に来た外国人の書いた文章に最も多く共通するのが、混浴への批判。
当時の銭湯は混浴でした。
江戸を通じて、混浴は松平定信等、何度か禁止されては
その人が失脚すると同時にあっという間に元通り、と言うことを繰り返してきていました。

どんなに日本に好意的な人も混浴だけは批判しています。

シドモアにも、混浴に関わる記述があります。

ある日突然、変な外人が風呂場に侵入したため、
子供以外全員、深く湯船につかったままになりました。
その時、自然で当たり前の事を観察する異人の気取った理解しがたいやり方は、はっきりと軽蔑されました。
無着衣の裸体に関し、欧米人があれこれ妙な不快感を示し誤解している点を
日本人は「あまりにもくだらない話だ」と笑っています。

確かに今の我々が考えても、混浴が一般的だというのは異様な気がします。
ただ、それは批判に値すること、なんでしょうか

湯船につかっているシドモアに

お姉さんどこのお国から来なすった
ほう、メリケンで
遠いところからご苦労で
ぜひゆっくりしていっておくんなさい

とフランクに話しかけたかも知れませんね

これで良いんじゃないか、ってそう思ったのかも知れません。

富士山についての記述は

わが母国のレーニア山も万年雪に覆われ、斜面の森林がピュージェット湾内に濃い緑の影を落とし、
昔も今も変わらぬ愛すべき山です。
しかし、私たち米国人がこのような壮麗な山、雪、岩、森を持っていても
日本のように詩歌を好み自然を愛する国民を持ち合わせていません。
夢と伝説の輝きに包まれ、あらゆる人に親しまれ心を和ませ
もうひとつの富士を創造してきた日本民族の教養と伝統を、残念ながら
私どもは育んで来ませんでした。

「もうひとつの富士」か
我々の心の中にある誇るべきもの

彼女は、紀行作家にとどまらず
日本に関わるいろんな事に活動の幅を広げていく。

ワシントンのポトマック河畔に、日本の桜が立ち並んでいるのは
彼女の運動によるもの

赤十字活動や、国際連盟への協力

排日移民の動きが起きると、それに反対し
ついには母国を捨てて、スイスに亡命する

受け継がれているもの
赤面するほどのお褒めの言葉は
それに比べて、などという他者批判に使いたくない。

母国を捨てたとは言え、シドモアはやはりアメリカ人だし
このシリーズをやってみて、多くの外国人が
日本と通じ合う共有できるものを持ち合わせていることを知った。

使うべきは、繰り返しての再認識だろう。

震災後の整然とした行動だったり
ワールドカップでのゴミ集めを率先して行った事だったり。

おてんと様が見てるから
誰が見てなくってもちゃんとやりましょ
って、
我々の中に受け継がれているもの

繰り返し、日本人の良いところを再認識し
考えずとも、行動に移っているようにしなきゃね

スケートの羽生結弦は
自分がメインゲストとして呼ばれた記者会見が終わったあと
毎回、他の人の分の椅子まできっちり片付けてから会場をあとにするらしい

驚いた外国人記者たちが
素晴らしいですね、と言ったら

日本人ですから当たり前なんですよ

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メランポジウム

花カレンダー始めました

[立秋] 8/7 七夕と井戸替え

二十四節気シリーズです。

ここから秋になります。

【秋】
立秋   りっしゅう 暦の上で秋が始まる日   08月07日

秋なんですね、ビックリです。

おそらく二十四節気の中で一番違和感があるのがこの立秋でしょうね

ニュースや天気予報では必ず
「暦の上では」秋です
と、いかにも実際には夏真っ盛りと言わんばかり

二十四節気は気候とは関係無く
太陽の動きで一年を4つに分け
昼の長さが一番長い夏至が夏の真ん中と決めちゃうと
そうなっちゃうんですよね

昼の長さが一番長いからと言って
一番暑いわけではない。
それから2ヵ月近くかかってどんどん地球が暖まっていくピークのずれがあるんです。

でも、この立秋という日を、秋ととらえようと
昔からいろんな人がチャレンジしてきた。

古今集、藤原敏行朝臣
「秋来ぬと目にはさやかに見えねども 風の音にぞおどろかれぬる」

(立秋の日になっても)秋が来たと、はっきりと目にはみえないけれど、
風の音で(秋の到来に)はっと気づきました。

七夕
七夕です。
旧暦で7月7日

江戸時代には1/7(人日)、3/3(上巳)、5/5(端午)、7/7(七夕)、9/9(重陽)の五節句は公式行事の日

大々的にお祝いです。
江戸城に登城

いわれとか、祝い方も現代とさほど変わりません。
願い事を笹に吊るす習慣は江戸時代にできました。


七夕に素麺やウリ、果物を食べる習慣がありました。

井戸替え
七夕の日は節句で祝い事で大変なのに
江戸に関して言うと、
さらに重要な行事が一斉に行われます。

井戸替え
一斉にみんなで協力し合って井戸を掃除する
江戸中で同時に行われる。

江戸って基本的に埋め立て地が多いから
井戸を掘っても塩水が出てきちゃったりします。
だから、神田上水とか、玉川上水とか
水道を作った。

井戸は地下に張り巡らされている木で出来た水道管から
飲み水を汲み上げるためのもの
汚れちゃったら、その井戸だけじゃなく
全ての水道に迷惑がかかっちゃう。

深いところから水を酌む訳じゃないから
通常はつるべの滑車は無いんだけど
その日だけは滑車が井戸の上に組み立てられる。
まずは人がその綱に掴まって、井戸の中に入っていく。

もう片方の端を住民がみんなで引っ張って
そろりそろりと中に入れていく

中に降りた人はつるべの先の桶に水を満たし
またみんなで引っ張って水をかい出す。
元の栓を止めて、江戸中で一斉にやるから
いつもは水道に満たされている水が無くなるんですね

そこでひたすら掃除

この日を女性たちはずっと楽しみに待っています。

なぜなら
井戸を覗き込んだときにぽろっと落としちゃった櫛が見つかるから

普通に考えると大掃除だから大変で辛いことだけど
江戸の人たちはみんなで協力し合って同じことをする
楽しい行事の日なんですね

何でもかんでも楽しもうとする江戸の人たちの
象徴的な日かも知れません。

そして、終わったら、年長者が胴上げされる
これも良いですよね

そして、日が暮れてきて七夕です。
今年もみんなで笑顔で暮らせますように。

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ケイトウ

花カレンダー始めました

キャベツは闘う遊び人

うちにセキセイインコのキャベツが来たのが、5月4日
くうちゃんの新しいお友達。メイちゃん来たよ
くうちゃんの心の叫びは?

最初は先住のくうちゃんが攻撃して大変で
だんだん慣れてきて、「仲良いんだか悪いんだか」というところまでお話ししました。
仲が良いんだか悪いんだか

それからかなり経ちますね

仲良し
はい、仲良しになりました。

キャベちゃんはほぼメスであることが判明

その前のシャケちゃんはオスだったので
餌のあげあいっこをして、朝から晩までチュッチュチッチュ

メス同士だと、仲良しの仕方が違うんですね
チュッチュチッチュはするんです
でも、餌のあげあいっこはしない

そして、チュッチュチッチュするうちに気持ちが高ぶってくるのか
たまに以前のようにつついて攻撃しあう事に発展する場合があるけど
おそらくあれは、憎くてやっている訳じゃなく
仲良しの範囲内でのスポーツ。
スパーリングってやつかな

くうちゃんが来たのが2015/8/9
あれから丸三年なんですね
新しい家族(くうちゃん)

そのあと、海ちゃん(メス)が来て(2015/11/14)
うみちゃんがやって来た

海ちゃんが原因不明の急死で
次にシャケちゃん(オス)が来て(2016/8/14)
新しいセキセイインコ。名前はシャケ

そして今度のキャベちゃん

面白いのが、お相手が変わるとくうちゃんも変わるのね

最初の海ちゃんは、とにかく活発で人懐っこくて
飛び回って飛び回って大変。
くうちゃんは先住の筈なのに
海ちゃんに振り回される感じで
海ちゃんのあとをどこへ行くのも付いて回る

シャケちゃんは全く逆で内向的
特に人には最後まで慣れなかった
オスとメスでつがいになったから
この関係は特別でしたね
シャケちゃんはくうちゃん命
くうちゃんの行くところにはどこでも付いていくんだけど
海ちゃんの時より、とにかくベッタリ
朝から晩までずっとチュッチュチッチュ

さあ、そしてキャベちゃんは

キャベちゃん
かなり慣れてきたんでしょう
成長してきたのかも知れません
性格が大分出てきました。

海ちゃん、シャケちゃんはアウトドア派
休日に放鳥すると一目散に飛び出していった

ところが不思議なことに、キャベちゃんはあまり外に出ません
最初の頃は敢えて羽根を切っていたからうまく飛べなかったんだけど
いくらなんでも、きれいに羽根は伸びている筈

飛ぶのは得意じゃないかも知れません。
外に飛んで出ても
ふと気づくと巣っこに戻っちゃっている

そうなると、くうちゃんもひとりで外にいてもあんまり面白くないんでしょう。
くうちゃんも、ふと気付くと戻ってます。

というと、大人しい性格だと思いますよね
それがどうも、本性が出てきたというのか

意外に活発かも

くうちゃんをはじめとして
今までの鳥さんたちは、
思ったほど、巣っこの中に入れてあげたおもちゃに興味を示さなかった。

くうちゃんはそれよりは、ひたすらに木をかじる

キャベちゃんは遊び人
おもちゃで遊ぶの大好き

さらに最近、格闘家としての能力が開花したかも知れません。

プラスチックのスプーンで遊んでいたので
上から紐で吊るしてあげると
目覚めましたねえ

動画で上げたのは全然序の口
今はスプーンの真ん中辺で吊るしているんだけど
そうすると
おそらく完全に親の敵だと思い込んでます。
徹底的に叩きのめさないと気が済まないようです。

あんまり必死なので、動画に取ろうと思ったら
取り出すとカメラの方に興味が移るのか止めちゃうのよね
残念!

今日娘たちが試しに鈴を吊下げてみたら
これがまた凄かった。

相手の攻撃を見事にかわしつつ
確実にくちばしパンチをヒットさせていく。
惚れ惚れする動きです。

世界チャンピオンも夢では無さそうです。

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ゴーヤ

花カレンダー始めました

木内石亭は石の研究で自然科学のパイオニア

江戸の理系力シリーズです。

木内石亭
きのうちせきてい 博物学 1724~1808

石です。
石の研究で名をなした人。

本名は重暁(しげあき)
そりゃそうですね
最初から石亭という名前だったら
バカボンのパパのようです。

11歳の頃から石に興味を持ち、のめり込みます。
とても渋い少年ですね

大人になってからもさらにエスカレート
奇石や珍石があると聞けばどこにでも出掛けていった

周りからは見ると、とてもアブナイ人ですね

でも本人からすると
石の面白さが分からないとは可哀想だなあ
人生の楽しみの大部分を失っている。

TBSラジオ安住紳一郎の日曜天国に年一回ずつ登場する「佐藤さん」みたいです。

日曜天国ではよくマニアックな趣味の人を良く紹介します
音を聞くだけで、どこのメーカーの型式が何かをピタリと言い当てる換気扇マニアとか
道端の石をひっくり返しながら歩く、陸貝(カタツムリとかナメクジ)マニアとか

そこで明らかになった事実は、
どんなにマニアックな趣味でも、同じことに興味を持っている人が
全国に200人はいるということ

インターネットのない時代
石亭は諸国を歩いて回り
その200人を探し当てることになります。

すると不思議なことに
奇石や珍石ファンは増加していきます。

私も堂々と、石が好きです、って言って良いのか

そして、加速度的に、石亭の元に珍しい石の情報が届くようになります。

石亭が収集した石は2000種類を越えます。
特に珍しい石と言われるのが31種類
「葡萄石」「天狗爪石」「金剛石」「木化玉」「石爪」「石梨」「石卵」「青玉髄」「黄玉髄」「赤玉髄」「白玉髄」「黒玉髄」「貯水紫水晶」「貯水白水晶」など

石っていうからえっ?て思うけど
なるほど、金剛石=ダイヤモンドだから
宝石を含むわけですね

そりゃ確かに200人どころじゃなくなってくるのは分かります。

収集品の中には自然石の他、人工的に作られたものも多くあった。

勾玉(まがたま)や石器。
石鏃(せきぞく)も1000個以上所有
縄文時代や弥生時代に作られたやじりです

当時は自然の石と思われていたんだけど
石亭が日本で初めて「人が作ったもの」という説を唱えたため
考古学の先駆者とも言われている。

当時、学問的には石(鉱石)は独立した学問ではなく
本草学(ほんぞうがく)のほんの一部門として研究している人はいた
本草学というのは、薬草とかの植物を中心とした博物学です

と言うことなので、本草学の権威とも色々交流
津島如蘭、小野蘭山、木村蒹葭堂(けんかどう)、平賀源内

弄石社(ろうせきしゃ)を結成して、全国の愛石家の指導的を果たします。

安永2(1773)年、「雲根志」(うんこんし)を発表
中国では、雲は石から産まれるらしいです。

なんと全部で15巻の大作

科学的考察だけでなく
各地の石にまつわる俗説とかも紹介

例えば、越後の雪化石というのがあるらしいんだけど
これは、鍾乳石(しょうにゅうせき)ですよ
雪は化石にはなりませんと

なんと、シーボルトは
著書「日本」の中で、
石器や勾玉などの考古学的考察部分を
石亭の研究から引いています。

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センリョウ(千両)

花カレンダー始めました