百人一首第56首から始まる、中宮彰子に仕える超豪華メンバーシリーズは、前回で終了しましたが
超豪華という意味では、今回の清少納言まででしょう。

それ以外の人から怒られそうなので、
超有名人という意味にさせてください。

本来、清少納言の歌を紹介して
となるところなんでしょうけど
今回調べてみると
それだけじゃ勿体なさ過ぎる

それだけじゃなく
歌だけを純粋に読むと
特に、ライバル紫式部との対比で読んじゃうと

紫式部の控えめな性格に対して
清少納言は勝ち気で、知識をひけらかし
男をやり込める
って感じで読めちゃう。

背景が分かってくると
なんか違うぞと。

紫式部の「もののあはれ」に対して
清少納言の「をかし」ってなんなのか

前置きをちゃんとしてから
解説したくなりました。

今回、その背景について
次回、枕草子について

サロン
清少納言は、中宮彰子（ちゅうぐうしょうし）に仕えていたのではなく、
中宮定子（ちゅうぐうていし）に仕えていた。

当時、女性達のハイソサイアティのサロンが3つあった。

選子内親王（せんしないしんのう）を中心にしたサロン
話がややこしくなるので、ここは一旦省略。

中宮彰子を中心にしたサロン
これが、前回までの6人ですね
和泉式部、紫式部、紫式部の娘の大弐三位、赤染衛門、和泉式部の娘の小式部内侍、伊勢大輔

そして中宮定子を中心にしたサロンです。
清少納言です。

中宮彰子に比べ、中宮定子は有名人は一人なんですね。
はい、なぜそうなのかは理由があります。

一条天皇
人物関係を整理しましょう。
中宮定子と中宮彰子は、いとこ同士で、かつ両方とも一条天皇の奥さん。
中宮定子のお父さんは藤原道隆（みちたか）。

第54首の
忘れじの　行く末までは　かたければ
今日を限りの　命ともがな
の　儀同三司母（ぎどうさんしのはは）は藤原道隆の奥さんで、中宮定子のお母さんです。

道隆は娘を天皇の奥さんとする、政略結婚で、自分の権力を確固たるものとするんですね
藤原一族の常套手段です。
なんと、一条天皇10歳、定子が13歳です。
はっきりいって二人とも子供です。

さあ、道隆の栄華。の筈でした。
ところが、道隆は若くして、病に倒れます。
この先長くないと悟った道隆、関白を息子の伊周（これちか）に譲ろうとします。

ところが、伊周、意外に器のちっちゃい男で
細かな問題をいくつか起こし、一条天皇に嫌われちゃいます。
関白の座は道隆の弟の道兼へ
ところがなんとなんと、道兼、10日で死んじゃいます。

よっしゃ、それじゃあまた伊周。になりそうですが
さらに弟に道長がいたのです。

ここで、激烈な後継者争い
伊周は道長に色んなところで追い抜かれ
逆ギレしてある事件を起こし、太宰府に流されてしまいます。

定子の凋落
定子は、親の道隆あってこそ。
道隆が死んだあとは、伊周しかよりどころがないんですが
まさかの自滅。

もはやここまでと悟り、出家してしまいます。

ひとつ、ここで大きな間違いをしています。
実は、政略結婚とはいえ、
一条天皇は、定子を心の底から愛していた。

堂々としていれば、何とかなったのに。
そして、定子はこの時、一条天皇の子供を身ごもっていた。

出家した人は天皇の后とはなれません。

愛する定子よー

ここを見逃す、道長ではありません。

奥さん、出家しちゃいましたね
じゃあ、新たな奥さんいりますね。
いい人いますよ。

自分の娘、彰子を奥さんに送り込みます。

一条天皇っていい人なのかもしれません。
もちろん彰子もなんでしょうけど

一条天皇は、彰子の事も愛します。

でも、自分が死ぬとき、定子の事を歌に歌っていることを考えると
定子の事が忘れられない。
子供の頃から夫婦として一緒に生活している訳です。
これは、やっぱり特別でしょうね。

そして、やっぱり大きいのが自分にとって初めての子供。

で、一条天皇どうしたか
とんでもないルール破り。

定子を呼び戻し
宮中に住まわせてしまう。

ただ
えっ、あそこ？
って驚くほど、ボロいところだったらしいので
大反対されたみんなに遠慮したのかも知れない。
もちろん彰子にもね。

二人目
定子に会いに行くときは、夜中にこっそりと行ったらしいので
一条天皇も大変です。

でも頑張りました。
二人目を身ごもった。

出産の時は宮中を去らねばいけません。
当時、出産=けがれ

その間、大進生昌（だいじんなりまさ）
っていう人のところに身を寄せるんですが
その時の話なんかは、枕草子に面白く書かれています。

彰子と定子
彰子と定子どっちが好き？

うーん。

本人同士の頭のキレ具合で言うと
彰子も悪くはないんですが
定子はすごかったらしい。
打てば響く。

清少納言は、実は定子より年上なんですが
枕草子の中で、定子をべた褒めしている。

おそらく、道長はそれを気にして
彰子のところに
紫式部を始めとした超豪華メンバーを探してきては送り込む。
そのみんなを全て輝かせる事が出来る彰子は
それはそれですごいなぁと思います。

定子は横目で
道長と彰子の栄華を見ながら
一条天皇の愛だけを頼りに暮らしていく。

でも
何がすごいって
枕草子に、敗者の悲哀さがないんです。
「をかし」

「をかし」って
学校では現在の「おかしい」とは全く違っていて
と習ったけど
やっぱり「おかしい」に通じると思う。

いいじゃない
笑い飛ばしちゃいましょう
って明るさ。

一方で、勝者たる彰子だけど
考えてみると

周りにどれだけすごい人たちがいて
それは、毎日刺激に満ちているだろうけど
手に入らないものなんて無いように思うけど。

一条天皇だって愛してはくれるし
自分との間にも子供も出来るけど

宮中に元の奥さんがいるのよ。

すごいなあ、と思うのが
一条天皇の気持ちを汲んで
自分の子供より
定子の子供を立てようとしたりする。

どっちも魅力的だなぁ

島津久光シリーズの最終回
徳川名参謀シリーズとしても最終回になります。

参預会議
どんどん世の中が変わっていって
コロコロ勢力地図が変わっていく

朝廷と幕府は、何とかせねばということで
参預会議という発想をとります。

幕府だけでなく諸藩の有力者達が集まって、
話し合いながら難局に当たっていこう。

いわゆる四賢侯（しけんこう）と会津の松平容保

徳川慶喜（一橋徳川家当主、将軍後見職）
松平慶永（越前藩前藩主、前政事総裁職）
山内豊信（土佐藩前藩主）
伊達宗城（宇和島藩前藩主）
松平容保（会津藩主、京都守護職）
島津久光（薩摩藩主島津茂久の父）

将軍家茂は入っていないのね。

もし、これが成功していれば
とは思うけど
島津久光や山内豊信など
くせのある人たちでは、まとまるものもまとまらない。

久光としては、倒幕を思い止まる最後のチャンスだったのかも知れない
でも、腹の中はもうほぼ決まっているし
向こうが折れてくるならまだしも
ぐらいに思っている。

で、だめ押しに
慶喜が、酔っぱらって暴言を吐きまくる

完璧に決裂。

これで、大きな倒幕の流れが決まっちゃったんでしょうね。

ここから
さあ、ここから、久光どんどん前に出ていって
倒幕へと突き進む

と思いきや
不思議なことがおきます。

急激に久光が影を薄めていきます。

世の中のバランスというのでしょうか
一方が力をつけてくると
一方が力を失っていく。

大久保利通、西郷隆盛
西郷隆盛とのそりが悪くなければそれはそれで違っていたのかも知れませんが

長州もそうですが
下級武士が完全に主役に躍り出る

もう、お役目はここまでで結構ですからと言わんばかりに。

ただ、それを見ながら、そのまま許した久光が
人間が出来ていると言えるのかもしれません。
人事権は持っているわけで
勝手な事するな、と解任することは出来たはず。

大政奉還
王政復古の大号令
江戸城の無血開城

と進んでいきましたが

江戸城の無血開城を最終判断したのは
西郷隆盛であり、久光ではなかった。

元来出たがりの久光は
どんな思いで見ていたのだろうか。

廃藩置県
明治維新がなって
裏切り、詐欺、クーデターとも言えることが行われる。

廃藩置県

藩をなくすなどは寝耳に水。
前年に版籍奉還するときは、今後も新政府に協力してほしいと言っていた筈。
まさか藩主を全員失職させるとは。

ところが
誰かが反対表明するかといえば
なかなかそういう行動に出るものがいない。

事を起こすとすれば久光だろう。
みんなが久光の動向に注目する。

久光はどうしたか

もちろん、はらわた煮えくりかえっている。

大久保利通め
今のお前がいるのは誰のお陰だと思っているのか。

久光の屋敷で花火があがった。

ひゅーっ　どーん

そしてまた

ひゅーっ　どーん

次から次へと
朝から晩まで
実に一日中。

そして翌日は花火は上がらなかった。

この謎の行動以外、何かを行うことはなかった。

抗議するというには、いかにも突飛。

大久保は何を思ったろう。
自分を引き上げてくれた恩人に
非情の仕打ちをしてしまった。

せざるを得なかったとはいえ
もう少しやり方はなかったか

無言で打ち上げられる花火。

白駒妃登美さんの「感動する！日本史」から

正岡子規
正岡子規（まさおかしき）は江戸時代末期、松山で武士の子供として生まれる

そのあと、明治維新で武士という制度自体がなくなる

でも、武士に強いこだわりがあり
武士道とはなんぞや、を自問自答しながら成長する

武士道における覚悟とは、いついかなる時でも平然と死ねること。

難病
その後、子規は脊椎カリエスという難病を患い
激痛と闘うことになる

そこで、あることに気づく

覚悟とは、いついかなる時でも平然と死ねること、ではない。

いくら辛くても、「いま」という一瞬一瞬は生かされている。
その生かされている「いま」を平然と生きること

本当の覚悟。

白駒妃登美さん
著者、白駒妃登美さんは
子宮頸癌が肺に転移し、一つ一つ癌が増えていき
主治医の言葉を聞いて
覚悟を決めた時

正岡子規の「覚悟」に出会ったという

不安で眠れない時を過ごし
子供の寝顔を見て涙が止まらなかったのに
ぐっすり眠れるようになった。

妃登美さんは言っている

人生の悩みは
過去への公開や
将来への不安から出来ている。

過去も未来も思いきって手放してしまおう。
「いま」にさえ生きれば
悩みなんて雪のように消え去る。

信じられないことが起きる。

雪のように消えたのは
悩みだけではなかった
あれほどあった癌が
きれいに消えてなくなった。

「子規が命を救ってくれた」

簡単
そんなバカな

でしょうか

以前、快癒力でお話ししましたが
私の考え方生き方の原点です。
過去は変えられる

免疫の勉強も結構しましたから
ぐっすり眠れるようになった？
じゃあ、科学的にも全くあり得る話だなあと思います。

身近でも
うちの父さんは癌が治っちゃいましたし。

もし、過去に起きた何かが、「いま」の自分を苦しめているのなら
そんな過去は、とっとと変えちまえば良い。
病気だろうが、過去の出来事だろうが

昔は、いつも何かに悩んでいた。
そんなタイプの人間だったけど
ここ数年、毎日が幸せでしかたない

周りで細かいことで悩んでいる人を見たら
とても不思議な感覚を持つ。

簡単なんだけどねえ
毎日を幸せに暮らすコツ

ああ、幸せだなあ
と毎日思うこと
それだけで良いんだけど。

アホか
それが出来れば苦労はないんだよ
って言われそうですけど。

今、そう思われた方がおられたら
やってみていただけませんか
心の中で「幸せだなぁ」

出来ると思うけど。
それ、毎日やるだけよ。

なーんもいらん。
タダ。

毎日、「幸せだなぁ」と思っているから、毎日幸せ。
間違ったこと言ってる？

短歌、俳句

くれなゐの　二尺伸びたる薔薇の芽の　針やはらかに　春雨のふる

柿食へば　鐘がなるなり　法隆寺

激しさがない
ゆるやかな優しさ

いまを平然と生きるのちに、にじみ出してくるもの。

子規って、ほととぎすという意味だったんですね。
血を吐くまで鳴き続ける鳥という意味だそうです。

次回は、子規の親友、秋山真之との友情のお話です。