鶴林寺の話でいっぱいとっちゃいました。

いよいよそのあと佐々木家が以前住んでいた場所の
探検の旅です。
去年の正月、西宮を探索したので第二弾です。

尾の上の松駅
鶴林寺から20分ほど歩くと尾の上の松駅です。
さあ、ここからみんなの記憶を合わせてたどります。
何せ、住んでいたのは、私で言うと、幼稚園から小学校一年生か二年生かというくらい

覚えているのはいくつかしかない。

一番見たかったのはトンネル
家の目の前が山陽電鉄の線路で土手になっている。
その下を通れるように穴が空いている

その壁にボールを当てて良く遊んだ。
トンネルを超えた先は、田んぼが広がっていて
春は一面レンゲが見事に咲き誇って、とても綺麗かった
そこに赤土の盛り土をしてあるところがあった。

ある日、そこに日立の広告の気球船が止まって大興奮

ピタリコーン、のついた、日立キードーカーラーアー
という歌を空から流しながらゆっくり空を動き回る
もう、授業どころではないので
先生も一緒になって気球船をおいかけまわした。

小さい頃のアルバム見るとどれだけその写真があるか。

土手
土手の思い出はつくし。
春のつくしの季節になるとつくしを家族総出で取って回って
佃煮を作る

駅から
駅の近くの一番近いトンネル
中の壁がでこぼこ
これではボール遊びは出来そうにない

そしてトンネルをくぐった向こうに神社が。
神社？
神社の記憶は全くない
トンネルから道への距離もみんなの記憶と違いすぎる。

道が区画整理で
変わったんだろうか

スッキリしない状態ではあったものの
ここなのかな

駅が変
父さんが一番引っ掛かっていたのが
駅

駅ほんとにこれ？
もっと土手の上の高いところにあったと思う。

父さんはやっぱりひっかかかると
もうひとつ向こうの穴も見に行こう。

次の穴はもっとでっかい穴だった
車が2車線で行き交える

ええっ
こんなでかいの
いくらなんでも、こんな大きくはないだろう。

やっぱり、さっきのとこかなあ

次の目的地、高砂神社に行くか

もうちょっと
父さんが
もうちょっと向こうまで行ってみよう

ええっ、そんなにまで向こうに？

ああっ、あそこにもトンネルが

ここのトンネル
壁が平らだ
大きさもちょうどこれくらい。
道路のすぐ前

となると
この駐車場になっている一角に長屋があったのか
長屋の大きさとしてもちょうどいい

父さんが

野村さんだ！

その隣の表札
父さんがお隣さんを覚えていた。

裏の小さな川だ
ああ、ひろとも君の落ちた、あの川だ

揃った。
決定！

トンネルをくぐった

目をつぶる
広がる
今はレンゲ畑はないけれど
目さえつぶれば
自由自在

つくしだって、赤土だって、
キドカラーの気球船すら。
目の前に広がる

最後のピース
ジグソーパズルの最後のピースが残っていた

駅からこんなに遠かったんだろうか

父さんには
最初から引っ掛かっていた駅の問題
さっき見た、あれは駅じゃない。

駅が移転したんじゃないか
大胆な推理。

歩いていくと
土手に、不自然な石垣のようなもの
階段の様にも見える
ここじゃないか。
ここに駅があった。
そう、駅は高いところにあった。

とすると、全てが合う。

スッキリした。

ようし、次に行こう

高砂神社
百人一首をブログで紹介していますね

その中に、こんな歌がありました。

誰をかも　知るひとにせむ　高砂の
松も昔の　友ならなくに

この松は故郷の高砂神社の松

見に行こう

あった。
一つの根から雄株と雌株が出ている
相生の松なので、縁起がよく
昔から、縁結びや夫婦和合の象徴
三代目は天然記念物なんだけど、今は枯れてしまって幹だけ

五代目の相生の松が育っていっています。

百人一首だけじゃなく
結婚式の時の謡い
高砂や、この浦船に、帆をあげて
も、この高砂神社

夫婦和合の
お前百までわしゃ九十九まで
もこの高砂神社。
由緒正しき三連チャンです

高砂海浜公園
せっかくなので
高砂海浜公園まで足を伸ばしました
海はいいなあ

気持ちがスカッとします。

電話
ああ、楽しかったねえ
鶴林寺、トンネル、高砂神社、海浜公園

まったりしていると
姉ちゃんから電話があった

調べたよ。
やっぱり、駅は移動していた。
元はあの土手の上にあったんだ。
でもね

メールで、インターネットで調べたところを送ったから
見てから電話ちょうだい。

確かに、移転していた。
でも、移転した時期がなんと
1965年。
私が幼稚園の時ということになる

すなわち、我々が住んでいる期間内に移転していた。

それはまた、面白い事実。

逆に記憶と合っている。
父さんは駅は土手の上にあった記憶
妹は、トンネルくぐったあとかなり駅まで歩いた記憶
姉ちゃんは
そう言われれば、ということらしいんだけど
土手の上だった記憶も、遠くまで歩いた記憶もどっちもあるという。

実は、私は、駅に関する記憶は、見事に全くないんですけどね。

住んでいる期間内に駅が移転なんて
一大事の重大イベントを誰も覚えていないというもどうかと思うが
みんなの記憶と辻褄は合う。

ああ、良かった。
ピースが埋まった。

佐々木の家の歴史のピースも
大きな二つ目が埋まった。

どこ行こう、そうだ！おでかけマップ

昨日の鶴林寺の話の続きになります。

太子堂
出ました二つ目の国宝
兵庫県で最古の木造建築

この太子堂ちょっと変な屋根の形をしています。

元々の目的は修行堂
真ん中にある釈迦如来像の回りで長い期間をかけて修行する
僧のためだけの建物だった

でも、聖徳太子信仰の広がりと共に
中に聖徳太子絵伝とかがある太子堂が大人気に。
そこで、一般参拝者用の扉を増築した。

変な屋根の形はそこが増築した部分だからです。

ここの壁にある絵がすごいんです。
今は煤がくっついて真っ黒け

こんな感じ

あるとき和尚さんが、ひょっとして
元はここに何かが書かれていたんじゃないか
当時の最先端技術、赤外線写真を撮ってみる
やはり壁画があるぞ

さらに技術の進歩を待って
最新の技術で解析
あら不思議
こんな絵が現れたのです。

ちょちょちょっと
なんで色まで分かったの？

Mさんはちゃんと答えを知っておりました。
だてに鶴林寺ガイドと刺繍されたうわっぱりを着てはいません

それはね
顔料の成分を分析する技術なんです。
有機系の顔料はとんでいて判らないので
一部は推測も入っているんですけどね。

見事っ
パチパチパチ

鐘楼
この建物、格好いいなあ

何度か写生会に来ているけど
一回はここの絵を書いた気がする。

韓国の技法による鐘。
聞きなれた鐘の音よりは高い音がします

おそらく、近くに住んでいたときは
除夜の鐘はここの鐘が聞こえていたんじゃないかな

宝物殿
色んなお宝がいっぱい展示されている宝物殿へ
ここでも、Mさんのスペシャル解説を聞けました。

先程、話した壁画
どどーんと。
き、綺麗！

九品来迎図
人は死ぬとき生前の行いにより9ランクに分かれます。
上品、中品、下品で
さらにその中が3つに分かれる

上品、下品という言葉はここから来ている
というのは、九品仏に行ったとき勉強しました。

それぞれお迎えの来方が違うという説明がこの絵。

悪いことはしちゃいかん
良いことをしなきゃいかん
じゃあ、悪いことって何？
良いことって何？
質問が来そうですね

ご安心ください
この絵にはそれも説明されています。
放火している人とか
建物を壊している人とか
逆にそれをたしなめている人とか
一生懸命に仕事にせいを出している人とか

いやあ、有難い。良い絵ですね。

仏涅槃図　鶴林寺宝物館プロマイドより

仏涅槃図
一般的な仏涅槃図と比べながら
じっくりと解説を聞けました。

お釈迦様が亡くなるときの絵です。

仏涅槃図　鶴林寺宝物館プロマイドより

右上に描かれているのが、既に亡くなっているお釈迦様のお母さん
息子の危篤の知らせを聞いて
あの世から、不老不死の薬を携えて
大急ぎで駆けつけます。

間に合うのか？
ハラハラドキドキ

もう無理か

と、その時
お母さんは力を振り絞り薬の袋を投げ下ろします。

残念！
袋は木に引っ掛かってしまいます。
左の木の上の緑の袋です。

薬を与えることを投薬というのは
ここから来ているそうです。

聖徳太子絵伝
Mさんが
聖徳太子は2歳の時に
南無仏、と言いました

えっ？
私は

さっき12歳の時に恵便さんのところに通って
仏教の勉強をした訳だから
2歳で南無仏はどうなんでしょう

それはね

えっ？
答あるんですか？

8枚の聖徳太子関連の物語を書いた
聖徳太子絵伝というものがありました。

説明がものすごくうまかったので
感心しきりのうちに最後の大化の改新まで

その中で
聖徳太子のお母さんの口から仏さんが入って
聖徳太子が厩（うまや）で産まれるくだりがある

仏様の生まれ変わりかは分からないけど
元々仏様的要素を持って産まれている。

それならば、2歳で、南無仏と言っても不思議ではない。

恐れ入りました。

観音像
にわか仏像ファンの私としては
感嘆の声をあげるものがいっぱいあったのですがろ
紙面の関係上、どどっと省略して
観音像

見事なお顔の素晴らしい観音様でした。

かつて
この像は盗まれた事がありました。
泥棒は当時金箔で覆われていた仏像を
全部金だと思い
火で溶かそうと思った
いくつかに割ろうと思って
腰の辺りをガーン

ところが割れるどころか

あいたたた
と、言った

腰を抜かした泥棒たちは
薄気味悪いと、仏像を返しに来た

ということで
あいたた観音と言われています。
ちょっと腰の辺りが曲がってますね。

鶴林寺終了
むちゃくちゃ楽しかった。
9時過ぎに始まって、終わると12時回っていました。
全てMさんのおかげ。

私もイベントは30回を越えるので
色々ガイドを聞く機会がありますが
ここまで素晴らしいガイドはそうそう聞けるもんじゃありません

改めて
Mさん、ありがとうございました。

鶴林寺だけで、まるまる2回分使っちゃいました。

ここから、Mさんとはお別れし
以前住んでいたところ探検の旅が始まります。

その様子は明日ね。

どこ行こう、そうだ！おでかけマップ

兵庫県の実家に帰ってきています。

我々佐々木家は
兵庫県内を何度か引っ越ししています。

明石→加古川（尾の上）→尼崎→西宮→加古川（平岡町）

去年の正月、家族で西宮で住んでいた場所の近くまで
観光で訪れたので、

ここまで来たのなら、
昔住んでいた場所がどうなっているか行ってみる？
ということになり、
佐々木家の
歴史探訪の旅に突入し
マンションがそのまま残っていたことに大感激

第二弾
今年第二弾、行ってみようか
今の実家と同じ加古川市ではありながら
町が違う尾上町

トンネル見たいっ
（トンネルって何かは後でね）

そこだけというのも何なので観光もしよう。

その近くと言えば
最近凝っている百人一首で出てきた高砂神社

そしてもうひとつ、
当時、幼稚園だったり小学生低学年だったんだけど
やれ遠足だ、やれ写生会だと言えば毎回決まって同じところ
鶴林寺というお寺です。

正直、当時はあまり良くは思っていませんでした。
ええかげんに、他の場所も連れていってよ

でも、佐々木家の歴史探訪の旅ということになりますと
無性に行きたくなります。
あそこは本当はどんな場所だったんだろう。

提案
父さん（おじいちゃん）からある提案

同じ町内のご近所さんで
加古川市のボランティアガイドをやってる方、Mさんがおられるんだけど
頼んでみる？

ええっ、そんなことしてもらえるの？

鶴林寺だけお願いしようということになり
快諾いただけました。

鶴林寺へ
ここからMさんのおかげで、感動が大連チャンしていきます。

子供の頃の印象を良い意味で大きく裏切る
国宝が二つもあるものすごいお寺
聖徳太子が最初に建てさせた「刀田山四天王聖霊院」が始まりで
どんどん増えていき、大寺院に。

あまりにもMさんの解説が充実していたので
かなりはしょります。
ごめんなさい。

本堂
いきなり、国宝

日本で建築様式が色々あるんだけど
その良いとこ取りをして
出来上がった
寺院建築のワンダーランド

ご本尊は薬師如来
薬師如来には脇侍（わきじ）で月光菩薩、日光菩薩がいて薬師三尊という
仲良しトリオが多いんだけど
ここでは、さらに持国天、多聞天という四天王のうちの二人がついていて5人
これはまた豪華

とはいえ、秘仏とされているので、ぴったりと5つの扉が閉められ
60年に一回しか開きません。

以前文化庁が重要文化財にしたいので調査したいと
申し入れたところ、ご開帳の年まで待ってねと。
よく言った！
文化庁もちゃんと待って、その年に重要文化財
えらいっ

あかずの門
仏教伝来の時
仏教を日本に取り入れるか、真っ二つに分かれる
高麗からの高僧、恵便（えべん）さんは身の危険を感じて
この鶴林寺の場所に逃れる。

聖徳太子さん、12歳の時
それを聞き付けて
仏教の勉強をさせてもらいにやって来た

ビックリしたのはその土地の庶民たち
むっちゃお偉いお坊さんがいてはって
そこに何と皇太子さんがきはるらしい
失礼があったらあかん。建物と門をたてよう

そこに恵便さんに入ってもらって
聖徳太子さんは随分長い間、通われます。

もうこれで、と
聖徳太子さんが来られなくなった後
庶民たちは
ああ、この門をあのやんごとなき太子様が通らはったんやなあ
我々は、この門通ったら失礼に当たる
通れんように塗り固めよう
となったのが、あかずの門

その後、仏教導入反対派の物部（もののべ）氏と
賛成派の、聖徳太子、蘇我（そが）氏が大戦争
劣勢だった聖徳太子は
戦いの神様、四天王を崇めます。
戦争に勝った暁には、四天王像を祀るお寺を作りますよ

それで四天王寺を作ったことは有名だけど
さらに東西南北4箇所に四天王を祀るお寺も作ってます。
その一つが、なんとこの鶴林寺の元になった、四天王聖霊院

薬師堂
うおおっ
すごいでかい薬師如来像！

この薬師堂はかなり新しいもの
江戸時代大阪の商人、津田三碩（さんせき）さんが
なんと個人で持っていたもの

三碩さんは大金持ちなんですが
60年に一度しか、薬師如来像を拝めないというというのは
なんとも残念
じゃあ、私が持っている、薬師如来像と
月光菩薩、日光菩薩セットで
寄附しますから、鶴林寺に来られた皆さんに拝んでもらってください

にしては、なんともどでかい。
最近調べたら、江戸時代どころではなく
もっと古い時代の薬師如来像だったらしい

どうやって個人がこんなどでかいものを手に入れて
どこに保管しとったのか

なんと最近分かったのが、
月光菩薩の頭のところに、三碩の奥さんの戒名と歯が入っていた。
お墓がわりに考えていたのかも。

周りの十二神将の中にウィンクしている仏像があると
トリビアの泉で紹介されたりと
話題に事欠きません。

三重の塔
出ましたっ
文化財的価値とは異なり
地元の子供たちの写生会での一番人気は三重の塔

姉と妹は三重の塔を書いたらしいんですが
私はひねくれていたので、三重の塔を書いた記憶がないんですよね
どっかの屋根を書いた記憶がうっすらと

ああ、紙面が足りません。
二つ目の国宝もまだか

本当にMさんに頼んで良かった。
普通に自分達でみたら30分くらいで一通りみて
エピソードなんて全然分からないですもんね。
感謝感激です。

一旦、ここまでにして
以降は、明日にします。

どこ行こう、そうだ！おでかけマップ

どんな初夢を見られましたでしょう。

まだ見てない？

ではまだ間に合いますね。
おまじないを試してみてください。
弁天さんと仲良くなれる夢を見れるかも。

今日は昨日の続きで、宝船になります。

宝船
そもそも、宝船の始まりはというと
昨日お話しした、悪い夢を川に流そうという発想から。

日本人は何があっても
「水に流す」という発想が出来て素晴らしいと思っているんですけど
その一環ですね

回文
昨日お話しした、回文の短歌をもう少し解説していきましょう。

なかきよの とおのねふりの みなめさめ なみのりふねの おとのよきかな
（長き夜の 遠のねむりの 皆目ざめ 波乗り船の 音の良きかな）

なーみをチャプチャプチャプチャプかき分けて

ああ、船に当たる波の音は良い音だなあ
という下の句は良いとして

上の句はちょっと不思議
そんな音聞いていると、みんな目覚めちゃうよ
えっ？そうかな
むしろ寝ちゃうよね
うつらうつら

無理して上から読んでも下から読んでもおんなじ回文にしているわけだから
文句言うな！でしたね

失礼しました。
起きちゃいます起きちゃいます。

言葉遊びが色々入っています。

「なみのりふね（波乗り船）」と「みのり（実り）」
「とおの（遠の）」と「とおの（十の）」、
「長き夜（夢見が続く）」や「長き世（長寿）」

長寿と船が読まれているとなると
当然、宝船のテーマソングとして採用されるわけですね。

七福神が宝船に乗った訳
最初の、船で悪い夢を流そうという発想は
船で、幸せが海の彼方からやって来るという風に
形を変えていき
宝船発想に結び付いていきます。

最初は米俵だけ積まれてたんですが
乗組員として採用されたのが七福神です。

身の回りには良いことなんてないけれど
いつか、海の向こうから幸せはやって来るのだ

これは、白馬に乗った王子様的発想で
ある意味ベーシックな発想方法かも知れません。

なぜ海の向こうからなのか

七福神の代表格、恵比寿が如実に表しています

恵比寿さんは、もとは誰かという事で蛭子命（ひるこのみこと）説と事代主命（ことしろぬしのみこと）説に分かれました。

恵比寿さんは捨て子だけど

どちらにしても、古事記では海の向こうに行ってしまう。

いつか船に乗って帰ってきて、我々に福をもたらしてくれる
恵比寿さんはその信仰の最たるものです。

そもそも、えびすという発音は「夷」や「戎」と書いて海の向こうの異民族のこと
船に乗ってやって来る必要があります。
鯛釣ってるしね。

では、その他の6人は？

実は、恵比寿さんだけが日本人で
あとの6人は外国の神様
インドと中国です。

船に乗らないとそもそも日本に来れないんです。

背景
さらにいうと、福は船に乗って外国からやって来るという
イメージづくりが必要でした。

天皇を中心とする、日本の支配者層は
渡来人、すなわち、始めから日本に済んでいた人ではないからです。

説は分かれてはおりますが
普通に考えて
釈迦がインドで生まれた頃って
日本では弥生時代が始まったばっかり

むちゃくちゃ差があります。

鉄を作る技術等々優れた技術をひっさげて来た人たちに
かなうわけがありませんよね

でも
長く長く暮らしてればもうそれは日本人だから
全然問題ないと思うんですけどね

カモフラージュのために
古事記を作って、もともとここにいた神様ですよ
って物語を作ったりしてる

私個人的には
帰るところはないんだ
ここが私たちの国なんだ
と前向きな主張だと思っています。

ということがあるので
福は船に乗ってやって来る

良いんじゃないでしょうか
結果として、この豊かな国が出来上がった

ハッピーニューカントリーですね