[大奥]15 一条美賀子。日本一の卑怯者に何とするの続きです。

明治
6年が経過した。
美賀子の予想は当たり、慶喜の助命は叶った。

慶喜は駿河へ行っている。

天璋院篤姫や和宮たち、大奥の女性達はバラバラに色んなところに行ったけど
考えてみれば、夫のところに向かったのは、美賀子だけ

出迎えてくれた慶喜は、意気消沈なんて微塵もなく
やたらに楽しそう。

正妻が来るのを待って、ある計画を実行に移す。
ミニ大奥作り
一色須賀という女性が、
任せなさい、とばかり、慶喜の好みの女性を物色
特にその中でも気に入ったのは、信と幸
相変わらず、美賀子との間には夫婦間の交渉はなし

子孫を残したかった。
側室たちに子供を産ませる産ませる
何と21人。

それでも、美賀子に対する気遣いは特別で、とても優しかった。
こういうところが、とっくに愛想は尽きていても見捨てられないところなんだろう。

信や幸には、子供たちの母親としての扱いはしなかった。

子供たちに、美賀子を、おたあさまと呼ばせ
美賀子を母親として扱った。

次第に美賀子も母性に目覚めていく。
思えば、喜子を亡くしてから、心を殺して生きてきた。
再び、生きる張り合いを感じる日々

一方の慶喜は趣味三昧
和歌、謡に加え、写真、書道、乗馬、油絵、自転車。

中でも、写真は当時の最先端の技術とセンス
元将軍でなければ、写真家として大成していただろう。

何かと言うと美賀子を連れ出し、写真を撮る

こんなお婆ちゃんを撮っても何にも面白くないでしょうに
ところで、これは慶喜が撮ったのではないと思うけど
若き日の、一条美賀子

癌
美賀子が乳癌になった。

慶喜に話すと
ならば、手術をすればいい。

妻への気遣いもあるが、最新の医療技術に関心があるので目をキラキラ

乳房には、女の魂が宿ります。
乳房を切り取ってしまうなんて、嫌でございます。

駄目だ。
わしより先に逝ってもらっては困る
絶対に困るんだ。

どうしてもというなら、ひとつ条件がございます。

慶喜のかつての部下、あの一万円札になる渋沢栄一が
何度かやって来て、名誉回復のため、色々動いてくれる。
その一環で、一橋慶喜伝を作るべく
色々な話を、慶喜から聞き出した。

でも、どうしても話さなかった事がひとつ
大阪から逃げ帰ってきた理由

それを話せば手術を受けると言うのか

はい

分かった。お前にだけは話そう

あの少し前に、フランスの大使ロッシュが、ナポレオンからの密書を携えてやって来たんだ
薩長との戦いになったときは、フランスは全面的に幕府に援軍を送る
ただし、見返りとして、薩摩をフランスの領土として渡せと言う。

どうしても、国を売るということは選択できなかった。
申し出を断ったら、薩長のバックにはイギリスがついているので、幕府は負けるだろう
どうせ負けるのなら、フランスが出てくる前、
戦いの前に負けるしかなかったんだ。

話してくれてありがとうございます。
手術を受けます。

衝撃の理由ですね
林真理子さんの小説「正妻」の中での事なんで
その辺は割引いて考えてね

ただ、どうなんでしょう
確かに言われてみれば、あのまま戦争に突入すれば
フランスとイギリスの代理戦争になってしまった可能性は強い。
ベトナムの悲劇が、日本で行われていたかも知れません。
卑怯者であることを否定するつもりはないですが
立派であることが、数多くの人命に優先するとは、やっぱり思えないのです。

手術は一旦成功。
でも当時の技術で、完治まではいきませんでした。

その後、渋沢栄一や勝海舟が頑張ってくれて
東京に戻ることを許されます。

真っ先に、美賀子を赤十字病院へ。

勿論、つきっきりで看病、みたいな事はいたしません。
相変わらず趣味に大忙し。

もう。こんなときにどこに行っておられるのか

ええやないの。
みんなが言うほど、悪い人やおへんえ

そういうと、静かに眼を閉じた。
安らかな眠り。
そして、そのまま、眼を開くことはなかった。

旅先の慶喜に報せが入った。

涙で、顔をぐちゃぐちゃにさせながら、自転車を漕ぐ

駄目だ
わしがいくまで、頑張るんや
わしより先に逝ってもらっては困る
困るって言ったろうが

美賀子ーーーっ

[大奥]シリーズはこちら（少し下げてね）

昭和ヒット曲全147曲の真実シリーズです。

春一番
キャンディーズ
作詞・作曲　穂口雄右
1976年

♪雪が溶けて川になって流れていきます
つくしの子が恥ずかしげに顔を出します
もうすぐ春ですね
ちょっと気取って見ませんか

キャンディーズ
来ましたねえ
アイドルです。
とても可愛かったんじゃないでしょうか

ラン派とスー派に分かれ
おっと忘れてた、ミキね
私は特にキャンディーズが好きだった訳じゃなかったので
どっち派でもなかったけど
どちらかというと、ふっくらさんの方が良いなあ
榊原郁恵なんて、むちゃくちゃ可愛いと思った。

社会現象を巻き起こしましたね

普通の女の子に戻りたい

絶頂期でしたもんね

人気者になりたいと思って、みんな頑張って頑張って
それでも、ほんの一握りしかなれなくて
そのほんの一握りになれた。

不思議なもんです。人間って。
普通の女の子かあ

しみじみと、幸せなんて本人にしか分からないんだなあと思う。

私は普通のおじさんで良かった。
毛も歯もないけど。

ラストコンサートは伝説になっていますね
ファンにとっては、1分1分が思い出になったろうなあ

私はファンでもないくせに
そう思っただけで、グッと来るものがある

もちろん、本人達も
途中で、あと何曲で終わりなんだと思いつつ、カウントダウンだったんでしょう

本当に、私たちは幸せでした。

春一番
今の季節に言うのもなんですが
私は季節では春が一番好き

だから、春一番なんですね
（違う違う）

ぼわっとして、あったかくて
土手とかに座ってぼおっとしていると
遠くを走る車の音が、オブラートに包まれた感じでくぐもって聞こえる
それが一番好き

ああ、春だなあ、って幸せになる
花粉症が無きゃもっと良かったんですけどね。

四季が巡るのは、春を迎えるためです。
私は、そう思っています。

♪もうすぐはーるですねぇ
恋をしてみませんか

[昭和歌謡]シリーズはこちら（少し下げてね）

名僧シリーズ、室町時代（南北朝時代）に入って参ります。

文観（もんかん）
真言宗　1278～1357年
文観は弘安元（1278）年に播磨国で生まれた
幼いうちから北条寺に入り、次は法華山一乗寺と播磨にいた
やがて、大和西大寺へ移る

正和5（1316）年、伝法灌頂（でんぽうかんじょう）を受ける
密教では、これを受けると一人前と見なされます。
真打ちみたいな感じでしょうか。

後醍醐（ごだいご）天皇
敬意は良く分かりませんが、文観は、後醍醐（ごだいご）天皇にとても気に入られます。
元亨元（1321）年、前の後宇多法皇が院政を停止して、
ようやく好きなように政治が出来るようになったあと、
文観を参謀として起用しています。

文観にやって欲しい事があったんですね
密教の祈祷の力で、憎き幕府を倒すこと

正中元（1324）年、
後醍醐天皇の鎌倉幕府打倒計画が発覚します。
正中の変です。

でも、この時は、初犯ということもありますし
後醍醐天皇や文観にはおとがめなし
とかげの尻尾切り的処罰で終わりました。

嘉暦2（1327）年、文観から後醍醐天皇に、伝法灌頂（でんぽうかんじょう）を授けています。
この時点では、後醍醐天皇はまだ出家していないし、修行もしていないんですがね
まあまあ、堅い事はなし、って事でしょう。

懲りない後醍醐天皇
倒幕準備をコソコソと
でも側近に、告げ口されてしまいます。

今度は文観、捕まっちゃいました。
厳しい尋問を受け、硫黄島に流されます。
元弘の変です。

後醍醐天皇は、京都を逃げ出します。
三種の神器さえ持ってりゃ大丈夫。
でも、残念。捕まっちゃいました。

隠岐の島に流罪
後鳥羽上皇の、承久の乱の時と一緒ですね。

ただ、後鳥羽上皇の時はここまでで仕舞い、でしたが
まだ続きます。

諦めない後醍醐天皇
頑張り屋さんです。

楠木正成（くすのきまさしげ）のような、幕府に対する不満分子が動き出します。
よっしゃ、いけるかも。
隠岐の島を逃げ出し、彼らに声をかけ、倒幕の挙兵

いかん。つぶさねば。と鎌倉幕府
送り込んだのが、足利尊氏（あしかがたかうじ）
人選を間違えました。
後醍醐天皇側に寝返ります。

そして、東国で兵を挙げたのが新田義貞（にったよしさだ）
役者が揃いました。
元弘3（1333）年、鎌倉幕府の北条氏ついに敗れます。
イチミサンザン鎌倉幕府の崩壊です。

文観も復活致します。

建武の新政（けんむのしんせい）
翌年、後醍醐天皇の新しい政治だっ
建武元（1334）年、イザ見よ、建武の新政です。

今まで武士達に良いようにされてきた鎌倉時代だったが
天皇中心の政治に戻すんだ。

文観もこの世の春。
何でもかんでも思いのままでございます。

そのまま、すんなり行く筈でした。
でも、ひとつ大きく勘違いしていた事があったんです。
大活躍してくれた、足利尊氏達は全員、武士だった。
あっ、忘れていた。

武士を排除した、天皇中心の政治？
は？
そんなつもりで事を起こした訳じゃない。

足利尊氏はすぐに反旗を翻した。

あえなく撃沈。になりそうですが
なんでしょ、この後醍醐天皇という人
しぶといわぁ

何度立ち上がるんでしょ
しぶといランキングがあったらトップ
天皇界のロッキーです。

足利軍が入京すると後醍醐天皇は比叡山に逃れて抵抗
でも劣勢は明らか
足利軍の和睦の提案を受け入れ、三種の神器を渡す。
足利尊氏は光明天皇を新天皇として立てて、新しい幕府を作ります。

後醍醐天皇は奈良の吉野に逃れます。
渡した三種の神器は偽物だよーん。
と、我こそは正当な天皇なりと主張（南朝=吉野朝）。
南北朝時代の始まりです。

もちろん、文観も南朝へ
北朝潰れろ、と祈祷の日々。

結局、自分の子、後村上天皇に譲位し、天寿を全う
最後まで生き抜きました。

真言立川流
文観というと、真言立川流という話が必ず出ます。

真言宗をベースにはするが、陰陽道と混ざり合った、特殊な信仰
陰と陽の交わりは、男性と女性の交わりであり
性交によって男女が真言宗の本尊、大日如来と一体になるとする

平安時代の末期に仁寛という僧が始め
文観が広めたとされていた。

ただ、このような怪しげな信仰はことごとく資料が廃棄されたため
ほとんど何も残っていない。

今では、文観は無関係という説の方が有力になっている。

[名僧]シリーズはこちら（少し下げてね）

週末です。お出掛けです。
玉川上水ウォーキングがあともう少しでゴールというところまで来ていました。

玉川上水ウォーキング、第4コーナー回りました。続き
さあ、行くぞ

新宿からでした。
この前の終わりのところまで。
そのもうちょっと前のこの分かりやすいモニュメントのところからにしましょうか

出発っ

JR新宿駅へ向かって真っ直ぐ
と思ったんですが
せっかくここまで来たんだったら、明治32年以降の、淀橋浄水場への新水路の方のゴールも確認しておきたいな。
実は行ったことあるんですが、玉川上水がらみですから、再度
要は、淀橋浄水場の跡地ということです。

実に広大で、今の新宿中央公園を含む新宿副都心全体

そんな中で、淀橋浄水場を感じられるあそこ行きましょう
新宿中央公園内の旧淀橋浄水場六角堂
旧淀橋浄水場のみんなの憩いの場所であった六角堂がそのまま残されています。


おっと、中央公園内のナイアガラの滝

この水も、かつては、玉川上水の水を使っていました。
（嘘です）

フリーマーケットが開催されていました。

服を2～3着買いましょうか
やっぱりやめとこ

ここがゴールでもいいんですが
ちょっと離れたところに、旧淀橋浄水場跡地、という碑がありますので、
そこを新水路の方のゴールと致しましょう。
LOVEを抜け

あの東京モード学院の繭ビルの横になります。

正門の跡の碑です。新水路のゴーール

さあ、江戸時代の方の旧水路のルートに戻りましょう

甲州街道です。
こんなすごいところを、玉川上水も良く通ったものです。

新宿駅

すぐ真横を通り抜けるんです。
すごいぞ

やってまいりました。新宿御苑

その横に、インフォメーションなるものがありました。
行ってみましょう

新宿御苑に関わるパンフレットだったり、資料だったりが置いてあります。

済みません。
玉川上水の事を知りたいんですが。

はい。こちらをどうぞ
玉川上水内藤新宿分水散歩道のパンフレット
A4で8ページほどのとても立派なものです。

新宿御苑の端っこを玉川上水が通っていました。
というか、玉川上水の水を引いて、内藤家が庭園を作ったのが
新宿御苑の始まりです。

新宿御苑のチケット売り場のお姉さんに
哀しげな顔をして聞いて見ました。
玉川上水散歩道を歩きたいんですが
チケットは必要でしょうか

大丈夫です
そちらのインフォメーションセンターの奥側が散歩道になります。

良かった。哀しげな顔が効きましたね。

おおっ。水だ。玉川上水だ。

玉川上水の開渠部分は、この先の四谷大木戸門まで
江戸時代も、その先は、水道（上水）は木で四角く枠を作った水道管が地下に埋まります。
ゴールの最終手前ですね。
木がいっぱい植わった涼しい遊歩道が、玉川上水ウォーキングの最後を飾ってくれます。



さあ、新宿御苑の端っこまできました

四谷大木戸
四谷大木戸、水番屋跡です。

水番屋とは、ごみを取り除いたり、異物が混入していないかをチェックするところ

大木戸門の碑があって

横にあるのが玉川上水の碑
一番上の篆書（てんしょ）の部分は、なんと徳川宗家第16代当主、徳川家達（いえさと）によるもの

ゴーーーール
このどでかい碑を見ていると、じわじわ実感が沸いてきました。

結局7回に分かれたんですね。
羽村から始まって、繋いで繋いで、全ルートを歩ききったんだなあ
達成感、ズシンでございます。

おでかけマップ