五百羅漢寺に圧倒される
の続きです。

松雲元慶（しょううんげんけい）
松雲元慶は慶安元年（1648）年京都に生まれます。
俗名、久兵衛です

11～2歳で仏師屋に奉公に上がります。
仏像の彫刻です。

修業を重ね腕をあげていきますが
当時の仏師の世界のあり方に疑問を持つようになります。

当時、仏師は極端に分業化がなされ
細かい工程の専門職によって分担して受け持たれていました。

チャップリンのモダンタイムスでベルトコンベアの前の機械のネジを締めるような
そんな感じでしょうか

悩み、反発を感じるのですが
かといって、その世界から抜け出すこともできず、悶々としているとき
鉄眼道光に出会います。

そこで見たのは、自分のやるべきことにひたすらに取り組む姿
魂が揺さぶられました。
仏師は、仏と向き合ってはいますが、仏教信者という訳ではありません。
ただ、仕事として、仏像を彫っている

答えを聞いた訳ではない
でも、生きざまを見た。
そばにいたいと思った。
すぐさま出家し、仏の道に入った
松雲元慶の誕生です。

仏の道の修業にはげみ
傍らで、薬師如来像と十二神将像を彫った。

自分で彫った仏像に何かを教えられたのかも知れません。

恥ずかしさで身が震えた、と言います。

自分はなんて思い上がっていたんだろう。

これってすごいと思いませんか

仏の道に入り、その上で、分業ではない仏像を作る
出来た仏像を見て
ほらやっぱりそうだ、仏像はこうあるべきだったんだ
なら話は分かります。
むしろ逆で
自分はなんて思い上がっていたんだろうと恥ずかしくなった、って。

より仏の道を極めるため、諸国行脚の旅に出ます。

そして、運命的出会い
大分県中津市の、耆闍崛山羅漢寺（ぎじゃくつせんらかんじ）で五百羅漢像と出会うのです。
一体ずつ一体ずつ拝みながら、畏敬の念が強くなっていきます。

戻った松雲は、すぐさま、鉄眼に話します。
五百羅漢像を彫りたいと思います。

分かった。
江戸に行ってこい。

松雲は、江戸で大願を成就すべくスタートを切ります。
貞享4（1687）年です。

大願成就には先立つものが必要でした。
来る日も来る日も「五百羅漢造立権化」と書かれた錦旗を持って
浅草寺の門前や市中を勧進して歩きます
ほんのわずかな施しを受けながら食うや食わず着の身着のままで数年経過
一体の羅漢像を彫る資金も集まりませんでした。

どうしようもなくなって、向島の弘福寺を訪ねました。
鉄眼の兄弟弟子、鉄牛がいます。

いきさつを伝え
寄附を乞います。

何卒、ご慈悲をたまわりとうございます。

ならぬ。
五百羅漢造立の願が叶うか叶わぬかは
施主の有無とは関わりはない
志願がまことかどうかじゃ
まことならば、誰もほおっておきはせぬ
金など自然と集まる
金の集まり具合だけ気づこうても、無益なだけじゃ

自分は今まで何をしてきたのか
何も言葉が出なかった。
その厳しい言葉が千金にも値した

奥に消えた鉄牛は、
ほどなくして戻ってきた。

真新しい衣と、金の入った包み

まあ、一体彫ってみなされ

動けなかった。
こみ上げるものを押さえられなかった。

松雲は、とりつかれたように一体の羅漢像を仕上げた。
五百羅漢造立を発願してから、実に10年の月日が流れていた。

鉄牛に見せに行った

驚いた。
このような表情の仏像を見たことがない
枯れた感じもあり、それでいて親しみが持てる

分かります。
同じものを今日見ましたから。
330年の時を経て
その時、鉄牛が見たものと同じものを間近に見れた。
だから、ウォーキングはやめられないんだなあ

鉄牛、言葉をグッと飲み込んだ
表情を変えず
「次の像にかかる金がいると思って、瑞聖寺の慧極からもろうておいた」
と、お金をポンと渡した。

ひたすらに彫る
それだけでなく、辻説法も続けた
得られる、布施は僅かだったが
その庶民の、羅漢像にかける気持ちを受け止めたかった。

突然、情熱が伝わった。
蔵前の裕福な隠居たち16人が金を一体ずつの金を出してくれることになった。
仕事場まで提供してくれると言う。
口伝えで、松雲の羅漢像は人々の知るところとなっていった。
彫るところを見に来る人まであらわれた。

そして、とうとう奇跡が起きる
なんと、5代将軍綱吉の母、桂昌院の耳に入る
桂昌院から、10体分の金が下賜された。

僅か10体分と言うなかれ
桂昌院のお墨付きが得られたということを意味する。
幕府に無許可で勧進（寄附を募る）活動ってしちゃいけないんです。
公認を得られたことになるので
ここから雪だるま式に、資金が集まってくることになります。

ただ彫ることだけに専念できる事になり
スピードアップします。

そして、いよいよ正式に、
本所五の橋の南の土地が与えられます。

ここにお寺を作りなさい。

五百羅漢寺創建です。
自分に与えられたものなのに、自分は住持にならなかった。
亡き師、鉄眼を開山と位置づけた。

開山大法要が行われた跡も彫り続け
元禄10（1697）年、五百羅漢像は完成
さらに、地蔵、観音等を彫り続け
その数700体を超えると言われています。

鉄眼の門を叩いてから、40年
そのほとんどを仏像造立に捧げ
五百羅漢寺を創建するという大事業もなし
宝永7（1710）年、その生涯を終えました。

その後
五百羅漢寺の面白いところは、松雲の激動の生涯だけで話が終わらない事です。
その後、びっくりするような人がこの五百羅漢寺の住持（住職）をつとめることになります。

それが誰なのか
この続きはまた明日ね

[お出掛け]シリーズはこちら（少し下げてね）

お出掛け、目黒から
の続きです。

五百羅漢寺（ごひゃくらかんじ）
目黒不動（龍泉寺）の横っちょに、五百羅漢寺というのがあります。
名前からしてすごそうですね。
言ってみましょう。

拝観料、500円です。

ちょっと高めですが、逆に期待できます。

五百羅漢って川越の喜多院でも、地元、東久留米の浄牧院でも見たし
絵で言うと、増上寺の資料館でも見た
はずれのないアイテムだと言える

羅漢さんってどういう位置づけかでいうと
仏像とまではいかない。
仏様というよりは、仏教信者

一般の生身の人間です。

お釈迦様には、10人の弟子がいる
当時も、その孫弟子みたいな感じでいっぱい信者がいた

お釈迦様は、私の教えを文章に起こしたりしちゃダメよ
口伝えで伝えなさい、と言って亡くなった。

ちゃんと覚えておかなきゃならないから
集まって、こうだったよね、と確認会を開いたり。

200年は守ったんだけど
もう限界、って色んなお経が作られていく訳です。

確認会の中で、10人だけでなく、孫弟子とかの信者もいっぱい集めて
500人の大集会を開いたことがあります。
その時集まったのが、五百羅漢、と呼ばれる人たちです。

500人ほど集まったということが分かっているだけで
誰一人名前すら分かっていません。

でも、この人たちがいたお陰で、200年後にお経もできたし、後々の我々が
お釈迦様の教えを知ることが出来る事は事実

今から、400年ほど前、中国の明の時代に
500人の羅漢さんに名前をつけようと言うことになりました。

後付けですから、本当の名前とは違います。
お経の中から取ったりしていますので
名前自体が教えになっている優れもの

羅漢堂
約半分の百数十体がここにある
大きさは、実物大の人間を小振りにしたくらい。
今まで見た五百羅漢の中では一番大きい。

とてもとても残念なんだけど写真NG
この圧倒する感じを言葉でどう伝えれば良いのか
ああ、写真を。写真を撮りたい

ネットから拝借

でも、迫力的なのはねえ

「らかんさんのことば」というのを売っていると書いてありました。
1000円か。
ちょっと高めだけど買っちゃおう

そこに出ていた、幾人かの羅漢さん

らかんさんのことば、ってどういう意味かというと
決まった名前が引用されたお経の意図する意味を「ことば」と表現している

颯陀怒尊者（そうだどそんじゃ）
過去を自慢するのは、進歩の止まった証拠

厳土尊者（げんどそんじゃ）
撒いた種は遅かれ早かれ芽を出す

摩訶刹利尊者（まかせつりそんじゃ）
己に克つものこそ、最も勇敢な勝者である

本堂
真ん中にとても大きなお釈迦様

右側、左側に羅漢さん


そして、バックにお釈迦様の教えが心地よい音楽とともに流れる。

静かに聞き入ります。

そのあと、資料館もあるんですが
ここも撮影禁止

良かった、本買っておいて。
家に帰ってから本を読んだんですが
五百羅漢寺というお寺さん
実にドラマチック
次から次からすごい話が。

ということで、このあと、五百羅漢寺の歴史と歩みをお話ししましょう
一回では無理なので分割します。

鉄眼道光（てつげんどうこう）
五百羅漢寺の五百を超える羅漢像、木製なので朽ちやすい
江戸時代に作られた、木製の仏像が今も残っているのは珍しいのですが
今残っているのが305体。奇跡的な数字です。

この500を超える羅漢像、さらに、とても大きなお釈迦様像も含め
一人の人が彫りあげたものです。
松雲元慶（しょううんげんけい）
五百羅漢寺も松雲元慶の時に作られた寺院

当然、松雲元慶から話が始まると思いきや
そのもうひとつ前にまだドラマがあります。

松雲元慶の師僧、鉄眼道光（てつげんどうこう）です。

寺院では、開山と開基という言い方をします。
開山は、お寺を開いた僧
開基はお金を出したスポンサーというか、作れと指示をした時の実力者的なひと

五百羅漢寺の開山は、松雲元慶ではなく、鉄眼道光
不思議なことに、五百羅漢寺が出来たとき、鉄眼道光は既に亡くなってこの世にいません。
でも、松雲元慶は自分を開山とせず、師たる鉄眼道光を開山と位置づけた。

何故なのかをお話ししていきましょう。

鉄眼は寛永6年、本願寺系の寺の家に生まれ
幼い頃から、儒教仏教の教養を身に付けます。
江戸時代3代将軍家光の頃です。
26歳の時に、黄檗宗の開祖、隠元に出会い黄檗宗に目覚めます。

そしてある事を決意します。

日本に仏教がもたらされて千年以上になるが
大蔵経（だいぞうきょう）（一切経）が一度も刊行されたことがない
中国から購入された大蔵経も数が少ない
私の手で、大蔵経を刊行しよう。

大蔵経とは、あらゆるお経の中で、最も総集的なもの
ボリュームも膨大です。
ところが、貴重であるが故に、中国から購入された大蔵経は
一般人はもちろんの事、僧でもなかなか見ることが出来ないものでした。

6956巻というとてつもないもの
この版木を作って、いくらでも刷れるようにしようと。
版木の数にすると、6万枚にもなります。

難事業中の難事業
でも、それができれば、出家信者のみならず、在家信者にいたるまで、
一気に誰でも大蔵経に触れることが出来るようになるのです。
十数年にわたる諸国行脚で、寄附を募り
苦難に打ち勝って、53歳で生涯を閉じる少し前に
とうとう完成を見るのです。

その過程で、情熱に打たれ
弟子となった人物がいます。
その人物は、僧ではありませんでした。
仏師です。仏像の彫刻家。
お分かりですね。松雲元慶です。

さあ、その出会いは。
明日、続きをお話しすることに致しましょう。

[お出掛け]シリーズはこちら（少し下げてね）

予め謝っておきます。
ごめんなさい。
本格的なウォーキングお出掛けしちゃいました。
耐えられませんでした。

だってお盆なんだもーん

♪ボ盆盆盆盆盆～

目黒
色んな本からグーグルマップに行きたい場所をコメント付で書いていっています。
「行きたい場所」は緑色でマークされます。
ざっと見渡して、一番緑が多いのは

目黒だっ

JR目黒駅を出発し
行人坂を下って、まずは大円寺
行人坂の大火の火元。
色々見処満載の超大物
一回行っておりますが、再度一通りチェック
うん、異常なし
ということで、一度紹介しているので割愛ね
新江戸百景巡り。世田谷代官屋敷と行人坂

お七の井戸
ホテル雅叙園（元、目黒雅叙園）の敷地内にあります。

八百屋お七の悲しき恋の物語
いきさつはまるっと省略しますが
お寺の小姓吉三に恋した、14歳の八百屋お七は
思い詰めたあげく、火事を起こせば吉三に逢えると、放火をしてしまいます。
放火は獄門火あぶりの刑
吉三もあとを追おうとしますが、師匠に諭されます。

死ぬのはすぐできる
でも、この世であなたのやるべき事を見つけてみては？
それが、お七の弔いになるんじゃないか

その後、仏の修行をしつつ
目黒川に橋をかけ、道を普請し
生涯を土木事業に捧げます。

お七の井戸は
吉三がお七のために毎日水垢離（みずごり）をした井戸です。
先ほどの大円寺にも吉三のゆかりの石が残っています。

八百屋お七について詳しくはこちらを見てね
八百屋お七は、哀しき16歳
丙午（ひのえうま）の迷信。八百屋お七の思いを分かって欲しい。

なぜここにお七の井戸があるかというと、昔この場所に明王院というお寺があったから
さらに言うと、目黒雅叙園の敷地は広いので、柳生宗矩（やぎゅうむねのり）の下屋敷でもあった。
柳生宗矩と言えば、剣術の面では将軍家御流儀としての柳生新陰流を創設
沢庵和尚を、3代将軍家光に紹介したのも、柳生宗矩です。

ということもあるので、ここまで来たら雅叙園の中を拝見させていただきましょう。

ホテル雅叙園

ホテル雅叙園は随分前、私が若い頃に来たことがあります。
目黒雅叙園が全面改築して、ホテル雅叙園になったとき。
会社で、研修の一環的に、会社のみんなで見学に来た。

やたらにすごくて、中を巡るツアーみたいな感じで
口あんぐりしながら巡った。

あの時の印象が頭にこびりついている。
とにかくすごい。ど派手
とは言え、洋ではなく、和なんですが。

出たっ。竜宮城

庭園の滝が良いなあ

滝の上の方の奥に手すりが見える。
ひょっとして、椿山荘パターンか
やっぱり。滝の中側から外を見る

これすごい。建物の中に茅葺きの家を作っちゃった

あちこち装飾がすごいんだけど
あの若いときの口あんぐりの印象とはちょっと違う

帰り道で、「文化財百段階段」というのがあった
これか。
階段だったっけか

すみません
百段階段というのはどちらでしょう

こちらの奥のエレベーターから上がっていただくんですが
12/30からご案内するので、今はその準備中でございます。

やっぱりね。あの時見たのは、こっちの奥なんだな
あと20分待ちはちょっとキツい
今日は行きたいところが山ほどあるからね
今度にするか

ネットで見るとこんな感じ
おそらくほんの一部でしょうが。

蟠龍寺（ばんりゅうじ）
山の手七福神巡りで言うと、弁財天担当。

岩屋弁天というのがあります。
洞窟の中に弁天様

こりゃ弁天様らしくない。横に蛇がいるから弁天様って分かるけど
そもそも女性っぽくないしなあ。

ひょっとして、こっち？　遠くて良く見えないけど。

後で調べて分かったんだけど
両方弁天様らしい
石製と木製

ここで面白いのは、おしろい地蔵
以前港区にあったおしろい地蔵はなかなか笑えたので、こう御期待ってところ
えっ

い、いない

後ろを振り替えると

いたっ
でも、あんまりおしろい塗っていない

どうしたんだろう
引っ越し中？
自分で動いた？
どっちかだとは思うが、よほど深い事情がおありかと。
ここは詮索しないようにいたしましょう。

昔、顔にあばたのある若い女性がその事でとても悩み
このお地蔵様に願掛けしたら治ったとのこと
顔がきれいになる担当のお地蔵様らしいです。

都会にいる若い女性は綺麗な人ばかりですが
おそらく、みんなこのお地蔵様に願掛けしたんだと思います。

海福寺
予定にありませんでしたが
ふと目に止まりました。
黄檗宗（おうばくしゅう）ですと。
おおっ。黄檗宗って意識して見るのは初めてかも
中国風だって事ですよね

門が貴重だと書いてあったけど、
うーん、中国っぽくはないなあ

これは何かな？

えっ。永代橋崩落の犠牲者供養塔

寄って良かった。このような大物があったとは
永代橋崩落って江戸ファンなら絶対に知っている大事故
現代なら、御巣鷹山日航機墜落事故くらいの大惨事。

喧嘩の謹慎で、12年間禁止させられていた富岡八幡宮のお祭り
再開許可が出され、大挙人が押しかけた。
永代橋に人が詰まって、真ん中辺りから崩落
犠牲者が大量に出た。

なぜここに、という違和感がありますが
元々海福寺は永代橋のそばの深川にあったものがここに引っ越したらしい
それなら納得

鐘の下の波うっているのは、日本では見られず、中国風らしい

ああ、良かった。黄檗宗は中国風、が証明されました。
天和二年に、深川の海福寺が全焼したとき、鐘もダメになっちゃった。
鐘を作り治せたとき、黄檗宗の開祖、隠元がおめでとうと言った銘文が残っているとのこと
探しましょう。

あったぁ

良かった良かった。黄檗宗が確認出来ました。

まだまだ続きますが、一旦はここまで
続きは明日ね。

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宇宙シリーズ、
月、太陽、金星、木星と来ましたので、今度は火星

火星

赤いから火星
分かりやすいです。

なぜ赤いかというと、赤い土でおおわれているから。
鉄の酸化物で、単純に言うと、赤サビです。

太陽系の惑星の中で、地面を直接見れるのは、水星と火星だけ
それ以外の惑星は、覆われた雲を見ています。
木星の時にその話をしましたね。

サビるということは酸素があるということです
大気があります。
とはいえ、地球と違って、ほとんどが二酸化炭素
大気の層もとても薄い

水もあります。

水金地火木だから、火星は地球の外側でその次を回っている
地球と比べて、太陽より遠く
大気も薄いので
地球よりずっと寒い。

写真の上の方が白くなっているのは、氷
地球で言うと、北極の氷ってことです。

拡大すると

最接近
火星が太陽の周りを回る軌道と、地球が回る軌道とはズレています。
ということで、地球から見て、火星は遠くなったり、近くなったり

前回、最接近したのは2018年ですが
今度は、10月6日23時18分に約6207万キロメートルのところまで近づきます。

長めの網を用意すれば、火星人を捕まえられるかも。

9月から11月まではかなり見やすいらしいです。

2018年の時は、色んなところで観察会が行われたようです。
この前行った、府中の国立天文台とかで観察会やらないかな、と
検索してみました。

なななんと
今年はどこもやらない

コロナのバカヤロー

移住計画
火星に移住しよう大計画があるそうです。

テラフォーミングというんですと。

この計画は2200年頃にとりかかり約1000年かけて、火星を改造していく
植物を使って酸素を作ったり、二酸化炭素を増加させ、火星の大気温度を上昇させたり

頑張って欲しいっ

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