渋沢栄一 その3。日本に帰って見たもの。そして何をしたのか

渋沢栄一、3回目になります
過去2回は以下の通り
渋沢栄一 その1 クーデター計画
渋沢栄一 その2 パリ万博から諸外国へ

帰国命令
日本に帰ってどうなるか、まあ大体は想像がつく
良いことがあろう訳がない

引き伸ばしたかったが
とうとう、新政府から渋沢一行に帰国命令

帰るに当たって、気になるのはいつも行動を共にしていた
いとこの喜作の事

悪い予感は的中した。

自分達は負けた方の総大将、徳川慶喜の部下だった訳ですから

幸いにして、恭順の意思を表明した慶喜は、まだ首を取られてはいなかった。
御大将の命を守りたい
その一心で、成一郎と名を変えた渋沢喜作は、彰義隊(しょうぎたい)を率いていた。
頭取渋沢成一郎、副頭取天野八郎

以前の栄一であれば、一目散に駆けつけただろう
でも、諸国を巡った栄一は、全く違ったレベルにあった

バカなことを

案の定、成一郎の思いとは別に
天野八郎一派が、武力を用いた過激な行動を取り始め
彰義隊内での主流派に取って変わっていく。

まずい
成一郎は脱退し「振武軍」と名を変えた新しい組織を立ち上げる

残った方の彰義隊は、ご存知のように、上野戦争に突入

その一報を聞いた成一郎
袂をわかったとは言え、元仲間
助太刀しようと、偵察に行かせる

どうだった?

うん
負けたよ

はい?
まだ始まって半日ですけど

やばい
こっちにも来るぞ
逃げなきゃ

何とか逃げ切った
よせば良いのに
榎本武揚と合流し、函館戦争
そこでも命拾い

栄一はずっと冷やかな目で見ていた。

その後
栄一。このあとどうするつもりじゃ

慶喜様のお側で暮らしとうございます。

諸国をお供した、弟昭武の手紙を携え
慶喜のいる駿府へ

昭武様のお手紙をお持ちしました。
お目通り願いとう存じます。

出迎えてくれたのはみすぼらしい格好の男性

これはまた下に見られたもんだ

ところがもう一度見返して目を疑った。
そこにいたのは、慶喜本人

ま、まさか

手紙をお渡しし
諸国の土産話

黙ってはいるが
終始笑顔で楽しそうに聞いている

ご苦労であった。

そして
翌日、栄一の元に届いたのは辞令
立派な役職の任命

ここ、面白い心情だなあと思いますが
栄一は拒否するんです。

慶喜様のお側で暮らしたい、は
お仕えしたい、の意味ではなかった。
ただ、お側で暮らしたいだけ

やりたいことがあった。

諸国を巡り、頭を離れなかったこと。

外国には、日本の店とは比べ物にならない、会社なるものが存在していた。
なぜあれだけの規模のものが成り立ち、産業なるものが成立しているのか
不思議でたまらなく聞いてみると
株式なる仕組みがあって広く大衆から金を集め
それで運用するのだと

金を集めたり、はたまた貸し付けたりするのを
バンク、というところが取り仕切っている

日本と諸外国にここまで差がついてしまっているのは
個々の人間の能力に差があるわけではない

「仕組み」があるかないか
バンクがあるかないか

意識に差が出てしまっている
商人の意識
日本の商人は、ただ武士におもねって、卑屈になっているだけ
外国の商人には、私達が国の産業を支えているのだという気概があり
政治家も商人を尊重し、対等に接する

これ
これがしたい
これが日本に必要だ

バンク
何のノウハウもない。
具体的なノウハウを聞く時間はなかった
そういうものがあるのだと聞いただけ

考えよう
やってみよう

この時は、株式会社なんて言葉はないから
栄一は「合本組織」という言葉で表現した。

本人にも分からないような仕組みに
大事な金を出資してくれるものなどあろうはずがない

そう思うんだけど
不思議です。
栄一の情熱はそれを上回った。

少しずつではあっても賛同者が現れ出した。
そして、拒否した相手、静岡藩内でも
大久保一翁(おおくぼいちおう)が理解を示してくれ
協力してくれることになった

妻子も静岡に呼び寄せ
さあ、これからだ

そんなとき
静岡藩を通じて、東京の新政府から
東京に来るようにとの通知

今更、腹を切れとは言わないだろうが
何の用事があるのだろうか
今の新政府を構成しているメンバーには
誰一人面識のある人はいない
そもそも私の名前をなぜ知っているのか
もしや、合本組織の事が耳に入って
邪魔をしようというのか

いずれにしても
普通に考えて
賊軍の者に対する出頭命令で
良い話であろう事はなかろう

ああ憂鬱
そう思いつつ、東京に向かう

この続きはその4でね

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芥川龍之介のラブレター

心にひびく日本語の手紙、から

芥川龍之介のラブレター
芥川龍之介が、結婚相手が嫁入りしてくる二月二日を前に、相手に送った手紙です。
長いので部分部分だけ、かつ現代語に直して書きます。

だんだん二月二日が近づいて来ます
来方が遅いような気も早いような気もします
(中略)
何だかこれを書いているのが間だるっこいような気がし出しました
早く文ちゃんの顔がみたい
早く文ちゃんの手をとりたい
そう思うと二週間が眼に見えない岩の壁のような気がします

今 これを書きながら 小さな声で「文ちゃん」と云ってみました
学校の教官室で大勢外の先生がいるのですが
小さな声だからわかりません
それから又小さな声で「文子」と云ってみました
文ちゃんをもらったら そう云って呼ぼうと思っています
今度も誰にも聞こえません
隣のワイティングという米国人なぞは本を読みながら居眠りをしています
そうしたら急にもっと大きな声で文ちゃんの名を呼んで見たくなりました
もっとも見たくなっただけで実際は呼ばないから大丈夫です
安心していらっしゃい

唯すぐにも文ちゃんの顔が見たい気がします
ちょいとでいいから見たい気がします
それでそれが出来ないからいやになってしまいます
(中略)
兎に角それが皆二週間たつと来るのです
当日お天気がいいといいですね
何だかいろんな事が気になります
暇があったら返事を書いてください 頓首
一月二十三日 芥川龍之介
塚本文子様
二伸 学校へはまだ行っているの?

文ちゃん
芥川龍之介が15歳の時、友人山本喜誉司の姪の、当時まだ8歳だった塚本文子と知り合う。
そして10年後、小説「鼻」が夏目漱石の高い評価を受けて、文壇にデビュー
そのすぐあと、手紙で文ちゃんにプロポーズする

その手紙も出ているんですが
長いので、一ヶ所だけ

貰いたい理由はたった一つあるきりです。
そうして その理由は僕は 文ちゃんが好きだと云う事です

このあと、小説家というのはこの先どうなるか分からないということ
あくまでも文ちゃんが自分の意思で決めてくださいということが
延々と続きます。

神経質、繊細、冷徹と評価されている、独特の文章を書く芥川龍之介が
ぐだぐだの
読んでいて赤面しそうな
とても可愛い文章を書くんだと思うと
宝くじにでも当たったようなラッキーな気持ちになりますね

文ちゃん良かったね

その後、三人の息子をもうける

結婚9年後、龍之介35歳の時
昭和2年7月24日
服毒自殺

遺書に書かれた自殺理由は
「ぼんやりとした不安」

再度自分の書いたこのラブレターを読んで欲しかった。
「ぼんやりとした不安」なんぞにさいなまれた時には
大きな声で叫べば良いんだ

「文ちゃん」

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[巫女さん入門] 神社最大の謎、狛犬に迫る

巫女さん入門シリーズで神社について書いてきましたが
いよいよ、私が個人的に最大の謎と考えている狛犬(こまいぬ)について書こうと思います。

なぜ「神社」で、あからさまな違和感アイテム「狛犬」を採用したのでしょう

狛犬
お寺なら分かるんです。
ごく自然です。

でも、狛犬ってお寺じゃなく、「神社」

狛犬って、外国色丸出しだからです。

お寺は誰もが知っている外国からもたらされたもの
インドで生まれた仏教が、中国経由で仏教伝来
はい、外国

でも、日本古来のものとして、神道がありましたよ
その場所として「神社」

そのあと、神仏習合でぐちゃぐちゃに混ざり合うのは良いとして
神社を象徴するものとして、鳥居と共に狛犬
そこは日本古来色を出していないといけないんじゃないの?

狛犬って、何の動物かというと、犬じゃなくてライオン。
獅子頭みたいな顔しています。


日本古来には生息しない動物

名前がそもそも宣言しちゃっています。

日本にはいなかったものですよ
犬みたいだけと、犬じゃない「外国犬」

日本にとって、外国文化は全て朝鮮半島を最終的に経由して入ってくるから
外国の、と言いたいときは、朝鮮半島の、と言います。
朝鮮半島=高麗(こうらい)、別の読み方で、高麗(こま)です。

こんなにも堂々と、宣言して良いんでしょうか

阿吽
決定づけるのが、阿吽(あうん)
阿吽の呼吸とか言いますね。
右の狛犬が口を開けて「あ」
左の狛犬が口を閉じて「ん」

実は日本古来には「ん」という発音がなかった
以前、「ん」の話の時に言いました。
「ん」がなかった。続きの続きの続き。「ん」が生まれる
「ん」がなかった
あまてらすおおみかみ
おおくにぬしのみこと
ん、は無い

じゃあ、どこにあったのか
「ん」がなかった。続きの続き。空海のチャレンジ
ん、はサンスクリット語なんです。
インドの仏教が生まれた地域の言葉です。
サンスクリット語は、「あ」の発音で始まり「ん」の発音で終わるので
最初から最後まで全て、という仏教の宇宙観をあらわす言葉となる

中国には「ん」という漢字が無かったので
仏教の宇宙観をあらわす阿吽を言うときのためだけに「吽」という漢字を作った。
牛が口を閉じて鳴く「んーーーーん」という音ね

たまたま偶然、日本の五十音表も、あで始まり、んで終わるけど
日本に「ん」の文字が加わるのは随分後の事

仁王様の阿吽はとても自然です。
お寺を守る入り口で敵を追い払う。
仏教の世界観、阿吽は当然です。

仏教そのものの阿吽を、神社の狛犬が表しちゃいかんでしょう。

形も名前も発音も、全てが全て外国色丸出しの、狛犬を
こともあろうに、神社を象徴するものとして採用しますかね

不思議です。
不思議過ぎます。

謎解き
色々調べると、
狛犬は、仏教伝来以降に作られたもののようです。

位置づけが
神社に特有というより
神社にもお寺にもという事らしい。

日本古来、にはそもそも全然こだわっていないんですね。

最初は、右が獅子で、左は狛犬。
形も違っていたそうで、
だんだん似かよってきて
両方狛犬で良いかってことになり
口の形だけが変わるようになったそう。

なんだか、きっぱり納得、って答じゃないけど

あらま、でーこんは、そんなところにこだわってたの?
元々、神社はファジーなの

そうでした。
神社はそういうところが良いところでした。

芦が久保の氷柱のあと、行ったのは

芦が久保の氷柱に行きました。

幻想的な世界
この世のものとは思えません。
芦が久保の氷柱。氷の世界
地図
これからどこ行こう
せっかくですからね
ここまで来てこのまま帰るというのも。

とはいえ
まだ足に馴染んでいない靴で来ちゃったので
左足の中指が擦れて痛いのなんの

それをふまえつつ考えましょう。

駅の方に戻ってくると、観光案内所が。
こんな時、頼りになるのは観光案内所ですね

地図をもらって一通りの説明を受け、地図ももらう。
やっぱり果樹公園村かな
その中に農村公園というのがあるから
そっちも行ってみようか

ところで
近くにコンビニとかありますでしょうか
足を痛めたのでバンドエイドが買いたくて

コンビニは無いんです。
道の駅しか
でもバンドエイドならありますよ
ちょっと待ってくださいね

でも探し出してどうもなかったらしい
ここにあった救急箱どこやったのよ

うわあ、いらんこと言っちゃった。

すると、次に入ってきた人が
バンドエイドなら持っていますよ

熊さんの絵が書いてある可愛いやつ

えっ良いんですか
有り難く頂戴します。
ありがとうございます。
大変助かります。

人の情けが身に染みます。
その場で付けさせていただきました。

このバンドエイドのお陰で
大変素晴らしいウォーキングになりました。

観音様
駅の方から遠くに見えた仏像
観光案内所で観音様だと教えてもらえたので行ってみましょう。

高台から見下ろしている
巨大な観音様
観音様には珍しく、座っておられます。
その大きさに、すぐそばに行くと圧倒されてしまいます。

フルーツガーデン
果樹公園村というのは、果樹園の農家がいっぱい集まっているという事です。

その中にあるフルーツガーデン
フルーツガーデンとは言いましても、うどん屋があるだけです。
良いじゃないですか
果樹公園村の中のうどん屋だから、フルーツガーデン
全く間違いはございません。

横に七福神
こりゃまた良い笑顔の七福神たち
七福神はこうじゃなくっちゃね

手打ちうどん。
かけうどん、もりうどんしかありません。(そばも)
具が欲しければ別に天ぷらを頼みましょう

おばさんたちが4人で
今からゆでるから、時間下さいね

これぞ手打ちうどん!という、本当の手打ちうどんでした。
おばさんが
この薬味、ひどく辛いので
少しずつ入れてくださいね。

おばさん正しい
最初は入れずに味わい
少し入れた途端
ぼはっ、と咳き込み
うどんを発射してしまいそうになりました。
心を落ち着けてもう一口
分かっていたはずなのに
またまた発射してしまいそうになりました

途中、横道に「農村公園→」が
えっ?山道じゃない
登山靴履いてきてないなあ
バンドエイド貼ったし、何とかなるっしょ
行くしかなかろう

♪丘を越え行こうよ
口笛吹きつつ

山なんて全然考えてなかったから
ハイテンションになっちゃいました。

ホントだ
農村公園が見えてきた。

農村公園
農村公園は、写真で見るとアジサイの季節には
素晴らしく咲き乱れるようです。

とても長いローラー滑り台があります。
独占状態でございます。

ちゃんと段ボールとかを下に敷かないと
おしりが大火事になりますので
段ボール持ってきてないので無理かなと思っていたら
なんと良心的

ちゃんと下に敷くボードも完備しているじゃありませんか

ゴー

いかんいかん
途中でボードがずれていた
熱つつっ
態勢整えて続きのゴー

態勢整えるために力入れるから
腰痛ぁ

そのあと、また山道
で、舗装した道路に又出ました

勢いついてきました
ここはもう、案内所の人が言っていた
ここまで行くとかなり眺めは良いです
と言われたあしがくぼ山の花道、まで行っちゃおうか。

点々々の道、おそらく山道に入るところに立ち
ようやく思い出した。

来たことある

丸山の登山をしたときに帰り道に迷い
ようやくここにたどり着いた。

ここかあ

ちゅうことは、登山が始まることになる

うーん、それは無理だから
途中で引き返そう

さすがにこの辺りまで来ると
見晴らしが良くなってきた

山の花道
着いたぁ
山の花道
そうそう。木の子茶屋があるのよね

ここは、花のシーズンにはかなり綺麗だと思われます。
残念ながら
見事に何にも咲いていません。

そして今日一番の絶景ポイントへ
やっぱり来て良かったな

さあ、どう帰る?

随分迷ったけど
元の道に戻るのも面白くない
丸山登山までは無理。

こっちの点々々の道が
ちゃんと存在することに賭けよう
勝負だ

ここか?
県民の森(山道)→

途中で分かりやすいところで分岐してくれよ

何せ丸山登山の時
この近くで
分岐が分かり辛くて思いっきり迷っている

山だ山だ!
思いっきり山道

全然考えてなかったなあ
バンドエイドくれたあの人のお陰だわ
快適快適

あった
芦が久保駅→

安心

途中、登山している人に追い付いた

どちら回って来られたんですか

丸山の方から

やっぱりそうですか
丸山良いですよね

私は氷柱見てきたんですけどね
せっかくですから
ちょっとこっちまで回ってきました。

そのあと、また果樹公園村ののどかな風景の中
駅まで戻りました。

どこ行こう、そうだ!おでかけマップ