[三十六歌仙]6 小野小町。99首の歌

有名人が続きます。

小野小町

わびぬれば 身を浮草の 根を絶えて 誘ふ水あらば いなむとぞ思ふ

((そうですね)わび住まいの憂き身の上ですので、浮草のように根を断って、誘ってくれる水でもあれば、そのまま流れていってしまおうと思います)

(そうですね)から始まっていて意味が分かりませんね
シチュエーションを説明します。
小野小町は以前文屋康秀(ぶんやのやすひで)と付き合っていた
元彼って感じでしょうか

百人一首でいうと
吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を 嵐といふらむ
小野小町も文屋康秀も六歌仙の一人です。

その文屋康秀が三河の国に赴任することになった
一度下見に行きましょう
そういう時に、小野小町に歌を渡す。

一緒に行かない?

その返事です。

良い感じですね。
ほんとに行く気はないかも知れませんが
「何言ってんのよ、あんたなんて10年早いわよ」的歌よりも
情が豊かです。

こういう軽いジョークのやり取りは、どんどん奨励されるべきです。
今だと、セクハラになっちゃうから、面白くもなんともない。

セクハラ防止法(?)を改正し
セクハラはしてはいけません。但し、短歌のやり取りを除く
にすべきです。
そうなると、次女にも短歌の猛特訓をさせましょう。

百人一首だとこれです。
花の色は うつりにけりな いたずらに わが身夜に降る ながめせしまに

小野小町が生まれたのは今の秋田県湯沢市
幼い頃から歌や踊りはもちろん、琴、書道となんでも上手にこなし、
13才の頃には都へのぼり、都の風習や教養を身につけました。

宮中に仕えるようになった小町は、
その容姿の美しさと優れた才能から多くの女官中、比類なしと称されます

退官後は、故郷に戻り、歌を作りながらひっそりと暮らします。

そんな小町を想っていたのが、深草少将
小町に会いたさから郡代職を願い出て、都から小野の里へとやってきました。

会っていただけませんか

わたしを心から慕ってくださるなら、
高土手に毎日一株づつ芍薬を植えて百株にしていただけませんか。
約束通り百株になりましたら、あなたの御心にそいましょう

なんて高慢ちきなと思うなかれ
事情があったのです。
その時、疱瘡を患い、顔にできもの
なんとか時間稼ぎをして、きれいな顔でお会いしたい
乙女心です。

深草少将は、芍薬を持っていっては植え、99日間

小町は小町で磯前(いそざき)神社の清水で顔を洗う日々

いよいよ、100日という日は運悪く大嵐
それでも休んでいる訳にはいきません。
約束の100日目
芍薬を手に、ずぶ濡れになりながら。

ところがちょうど橋を渡っているその時に
鉄砲水で橋ごと流されてしまったのです。

小町は深い悲しみに暮れ、少将の亡骸を森子山(現在の二ツ森)に葬ると、
供養の地蔵菩薩を作り向野寺に安置し、芍薬には99首の歌を捧げました

思ひつつ 寝ればや人の 見えつらむ 夢と知りせば 覚めざらましを
(あの人のことを思いながら眠ったから夢に出てきたのだろうか。夢と知っていたなら目を覚まさなかったのに)

[短歌]シリーズはこちら(少し下げてね)

[富岡日記]2 神様お願い

和田英の富岡日記、やっぱり有名なのか
の続きです。

和田英の富岡製糸場での日記
強制労働させられた女工さんたち、というイメージを一気に覆してくれたこの日記
読んでいてもとても楽しい

一にも二にも英さんの性格なんだと思う
この人だったら、どこでどういうことしても楽しみながらやれるんだろうな

製糸場へ
前回のおさらいから

国の威信をかけて出来上がった官営の富岡製糸場
女工さんの募集があるが応募が全くない

長野県での人材募集係りはお父さん

悪い噂が蔓延していたけど
興味津々の少女、横田英(和田は結婚後の姓)は
やりたいやりたい

そうすると不思議なもので、英の耳に入ってくるのは良いことばかりになる
あちらへ行けば学問も出来る、機場があって織物も習われると、
喜び勇んで日々用意

そうすると、あまりにもニコニコしているので
よほど良い場所なんだという噂になり
英さんが行くのならと、申し出が増えていき
英のお姉さんも含め、16人にまでなりました。

この時、英は17歳

富岡製糸場

最初は新人なので、まだ糸を作る操場には入れさせてもらえません
まゆを選り分ける場所

選り分ける作業もなかなか難しく一苦労
でも慣れてくると退屈で退屈で
少しでも喋ると、ベランというフランス人の監視役が
「日本人娘、大変怠け者おります」

眠気も襲ってくるし、一日の長いこと
あまりに退屈なので誰かが蝿を捕まえ、羽根をもぎ
まゆの先をゆわえつけると、糸が引っ張られつーっと
一同大笑い

それを見た監視の高木さんも大笑い
でも、急に真面目になって
誰がやりましたか

みんな、シーン

いつになったら、操場に出してくれるのか、高木さんに聞くと
今度山口県から20人ほど入るので、そうなると入れ替わりで出してくれるとのこと

その日を待ちに待って、とうとう山口県からの人達が到着

一堂大喜び

すると、どうしたことか、山口県からの人たちは、まゆえり場へ入ることなく
いきなり操場に

一堂思わず泣き崩れてしまいました。

何を泣いているのか聞かれて、事情をるる説明

それは申し訳なかった。フランス人が間違えたので
もう少し我慢してくれないかとのこと

何とか気を取り直して、4~5日たつと
呼ばれて、操場に
みんな糸揚げをやらせてもらえる事になりました。

糸揚げ
これがものすごく難しい
プツプツ切れてしまい、なかなか糸になってくれません。

丁寧に教えてくれるのですが
どうしても切れてしまう。
格闘の日々が始まります。

ここで、英が取った解決策がとても面白い。
日記の文をそのまま紹介します。

「毎朝人より一時間位早く起きまして、
両親兄弟姉妹その他の心願を一朝もかかさず祈念致して居りましたから、
このような時も神の御力を願うより外はないと存じまして、
糸を揚げながら一心不乱に大神宮様を祈って居りまして、
南無天照皇大神宮様この糸の切れませぬよう願いますと、
このことを申続けまして、少々切れぬことがありますと全く神の御助けと信じまして、
その間は大枠と大枠の間の板に腰をかけまして、
糸を見つめて両手を合せ指と指とを組み、大声に申しつづけて居ります。
しかし蒸気の音が実にひどう御座いますから、そばに居る人にもわかりません」

静岡から来た、今井おけいさんという人が
「あなたは毎日何を言ってなさるのです?」

あまりに何度も聞いてくるので、ついついしゃべりますと
可哀想だと、最初のところを手伝いながらやってくれた
不思議。
切れずにうまくいった
見ていた隣の釜の人も手伝ってくれる

これもひとえに神様のおかげ

その後も神様に感謝しつつ頑張っている姿を見て
いよいよ糸とりの係りに回してくれる事になりました。

ほぼ同時期に、一緒に行った同郷のみんなが糸とり係りになった。
神様への信心はその後も続くんだけど
面白いのは、みんなが大神宮様を信じるようになったこと

日曜日になるとみんなで、一ノ宮へ参詣致して、業の上達致しますように祈り
昨日はうまく行っただの、切れただのとペチャクチャ
楽しくて楽しくて
夜が開けるのが待ち遠しい。

このあとも続きます。
続きはシリーズの次回ね

[人物]シリーズはこちら(少し下げてね)

[歳時記]8/9 チョンマゲを切る日

8/9
明治4(1871)8月9日「散髪脱刀令」が発布されました
「散髪、制服、略服、礼服ノ外、脱刀モ自今勝手タルベシ」
身分ごとに決まっていた髪型を自由にし
武士であってもチョンマゲを結わなくていい

絶対切りなさい、ではないから
武士の魂だと当初は切らない人もいた

岩倉具視使節団の岩倉具視もだいぶ抵抗

でもそのあと、息子に「笑い者にされてるよ」と告げられ
アメリカ代表との会談前に散髪した。

刀の方はこの時点では、持たなくて良い、だったのが
明治9(1876)年には「廃刀令」が出て、持っちゃダメ、に変わる

女性も流行に乗り遅れまいと、
続々とざんぎり頭に

全く予想外の展開

女性たるものどうのこうのと大問題に。

慌てた新政府
翌明治5年(1872)4月5日「女子の断髪禁止令」を出しました。

明治6(1873)年3月1日に明治天皇が散髪

そうなると、チョンマゲの方がダサくなる
「ざんぎり頭を叩いて見れば文明開化の音がする」
と、大流行

憲法が発布された明治23年頃には
なんと98%の人がざんぎり頭

細かくその髪型を言うと
 ●半髪(小鬢のあるもの。月代を深く剃っているもの、つまり髷のもの)
 ●惣髪(月代を剃らず髷を結っているもの。髷を結わず撫で付けるもの)
 ●ジャンギリ(斬切。イガグリ型で髪の短いもの。撫で付けで髪の短いもの)
 ●冠下(堂上貴顕の紳士)
 ●丸剃り(僧尼その他)

色んな流行があったようです。

[季節]シリーズはこちら(少し下げてね)

[源平 北条]2 頼家は、泥の中に咲く蓮の花の如し

[源平 北条]16。鎌倉殿の13人
の続きです。

頼家と北条政子の母子の確執
壮絶なる派閥争いが始まります。

梶原景時(かじわらかげとき)
政子として頼りになるはずの父北条時政は、京都から連れ帰った牧の方にぞっこんで
何の頼りにもならない。

仕方ない自分が動かねば。

頼家が独裁を始めようとしたので、抑制のため設けた13人の評定衆

その内、梶原景時は頼朝に最も気に入られていた人物
元々平家の武将なのですが
石橋山の戦いの時、追い詰められた頼朝が隠れた洞窟を見つけたのが梶原景時だった

ここには、誰もおりません
と、頼朝を逃がす。

そのあと、源氏に寝返るんだけど
頼朝は梶原景時の男っぷりをたいそう気に入り、何かと言うと梶原景時を重用する

景時はみんなと一緒にやっていくのが苦手な一匹狼タイプ
ただ、前に出る事は好きだが、強烈なリーダーシップがあるわけではない
「忠犬」と言いましょうか、これぞと決めたリーダーにとことん忠誠を尽くす。

頼朝なきあと、自らの主と決めたのが頼家だった。
頼家のやることなすこと、さすがでございます、と持ち上げる

政子的には、まずいことになった。
何だかんだいって、頼朝に最も気に入られていただけのことはある
頼家も景時の事を頼りにするようになってきた。

追い落とさねば

そんな時に、嫁いでいる妹、阿波の局が訪ねて来た
阿波の局は、千幡の乳母をしている
千幡は頼家の弟。後の3代将軍実朝。政子の次男です。

いっそのこと、千幡様を将軍にお立てになったら?

なるほど、その手があったか
そうと決まれば、計画その1の実行

結城朝光という関東の豪族が、死んだ頼朝の追福の会を開いた
その時、みんなの前で
「昔から忠臣は二君に仕えずという。
最近の幕府内のゴタゴタを見るたびに、
先君が亡くなられたときに出家しておけばよかったとつくづく後悔している」

同席していた、政子と阿波の局は顔を見合わせた。
これ、使える

そのあと、結城朝光に逢いに行き
この前の発言を、梶原景時が頼家に告げ口してましたよ。
あることないこと尾ひれいっぱいつけて、頼家に反乱を起こすような口ぶりで

何だと!

激怒した結城朝光は、これまた尾ひれをいっぱいつけて
13人の評定衆のうちの三浦義村に告げ口

元々、評定衆たちは、一匹狼、梶原景時の事を良く思っていない
どんどん尾ひれが付いていって、今でいう炎上

とは言え、諮問機関でしかないので
処分を下すには頼家の決定が必要
頼家に文書が提出された。

頼家に呼び出された景時
頼家から気に入られている自信はあったのだけど
頼家の態度が煮えきらない。

あっ、残りの12人の方を取らざるを得ないって事だな

両者ともほぼ何も口に出さないまま別れる

そのまま自害するのも悔しい
最後に一花咲かせよう

京に上って、反乱を起こす準備

でも、すぐに発覚
京に向かう途中、駿河で兵が待ち構えており、討ち取られてしまう。

中野能成(よしなり)
評定衆とは別に、頼家は側近の五人衆という相談相手を持っている
小笠原長経・比企宗朝・和田朝盛・細野四郎・中野能成

計画その2は、このうちの中野能成

実は、北条側のスパイ
全て筒抜けです。

ところが、次第に中野能成の心の変化が起きる
いわゆるミイラ取りがミイラになった。

頼家に接する機会が増えて来ると頼家の人柄が分かってくる
この人、政子たちが言うほど悪い人じゃない。

今、腹黒いひとだらけ
良く良く考えると、頼家はきれいだ
泥の中に咲く蓮の花の如し

散々悩んだあげく、頼家に言った

「阿野全成とその妻阿波局が、上様を廃そうと企てております」

さすがに政子がとは言えず、阿波の局のせいにした。

阿波の局は、千幡の乳母だから、すんなり信じた。
五人衆が集まり、謀叛の疑いありとして、阿野全成と阿波の局の処分を決定

全面戦争突入です。

そうなると、その時点での将軍は頼家だから、頼家断然有利な筈です。
ところが
建仁3(1203)年7月20日に、頼家がにわかに発病
危篤状態に陥ります。

色々手を尽くすがいっこうに良くならない。

評定衆の緊急会議が開かれます。
計画その3の始まり

まだまだ続きますので、一旦ここで区切りましょう。
続きはシリーズの次回ね

[歴史]シリーズはこちら(少し下げてね)