不動明王の見極め方

不動明王という本を読みました。

なんで怒っているの
ウォーキングしていると、不動明王(お不動さん)がいかに人気があったか分かります。
それが仏教の良いところかなとも思います。
ひとりのヒーローだけじゃなく、いっぱい役者が揃っている。
釈迦如来、阿弥陀如来、大日如来、薬師如来、観音菩薩、弥勒菩薩、地蔵菩薩、不動明王
さらには七福神等々、いっぱいいる。

そんな中でも、不動明王って異色だなあと思う。
仏様は慈悲深い笑みの表情。これは分かります。
ありがたやぁ、って気がします。

なんで不動明王は怒っているんだろう。
ランク的には、如来、菩薩、明王、天、と3番目なのに、なぜそんなに人気があるんだろう。

この本を読んで少し分かった気になりました。

空海
スーパーヒーロー、空海によるところが大きいんですね。

唐に渡ったとき、仏教のうち、密教の第一人者、恵果に自分の後継者だと指名され
全てを伝授されて帰ってくる。

密教って、お釈迦様が始めた仏教に対して
元々庶民の間で広まっていた、様々な信仰の要素が強く混じっている。

お釈迦様の教えって哲学的に「良く生きる」事だったり、悟りを拓く事だったりを目的とするけど
庶民の信仰はもっと身近に
〇〇ができますように、という願掛けだったり
チチンプイプイ痛いの痛いの飛んでけー、というおまじない(呪文)だったりする。

そういう実益?を重視した密教は貴族の間で引っ張りだこ
病気、天災、反乱等政治がうまく行かない理由は、全て怨霊の仕業と信じられていたので
怨霊退散を呪文や護摩焚き等の儀式で不動明王の前で行う
不動明王は、空海の真言宗で最高の仏である大日如来の一面ととらえる。

ただ、真言宗だけだったら、それほど不動明王も広がらなかったかも。

最澄(天台宗)と空海(真言宗)で言うと、密教を広めたと言う事では空海の方が一歩リードするのだけど
天台宗も巻き返し。
円仁が唐へ渡り、密教を極めて帰ってくる。
天台宗は人材豊富ですから。

真言宗の東密に対して天台宗は台密
霊験競争が繰り広げられる。

見方
まずは基本パターンを押さえましょう。

弁髪というのを今回はじめて知りました。
おさげ髪。左手側に肩までたらしています。
可愛いかも。

様式
大きく二つの様式があります。
■大師様(だいしよう)
空海(弘法大師)や円仁(慈覚大師)が日本に不動明王を持ち込んだ頃の不動明王
密教の「大日経」では醜悪な姿として不動明王が描かれているんだけど
国家鎮護の仏像としては若干の遠慮
多少穏やかな形で描かれた。
■十九観
それから100年ほど経って
いやダメでしょう、遠慮しちゃってことで
十九のルールを定めた。
今残っている不動明王はほとんどこっちのタイプ。

では、それぞれどこが違うのか見ていきましょう。


大師様は総髪(オールバック)。頭の上に蓮華を乗せていたりする。
十九観は巻き毛


大師様は多少穏やか。上の歯で下の唇を噛んでいる。出っ歯って感じ。おさげはくくってある。
十九観は怒り爆発。口はへの字で牙が下から出る。目は天地眼と言って右はがっと見開いているのに左は閉じ気味。ウィンクしたいのかな。おさげはネジネジ。

総じて、大師様の代表的なのがこれ

十九観の代表的なのがこれ

[仏像の見分け方]シリーズはこちら(少し下げてね)

[平将門]6 めでたしめでたし、になるはずが。

[平将門]1 父の死。頼んだぞ。
[平将門]2 桔梗どのにございましょう。
[平将門]3 合戦が始まる
[平将門]4 京の都で裁判。その結果は
[平将門]5 桔梗、無事でいてくれ
の続きです。

桔梗逝く
良兼がとうとう将門の妻桔梗の居所を突き止めた。

あれへ射込め

一斉に矢が放たれた。
桔梗の守りについていた十数名の郎党は、切り込んでいったが
多くは矢に当たって水中に落ちた。

桔梗をからめろ。引きずりあげて、縄をかけろ

ただ、それはならなかった。

桔梗は、この春産んだばかりの、将門との間の宝を
眼を閉じて、母の手で刺した
そして、その刃で、自分も自害して果てた。

将門は、泣き、おめき、怒号を続けて暴れ狂った
形相や性格や行動が変わった。
誰が見てもおかしくなった

今まで、受け身に回って戦っていたが、これからは、俺から戦いを布告してやる。

将門追補の令
朝廷から、官符をもって、「将門追補の令」が関東諸国に発せられる。

ところが、諸国の郡司や押領使は、いっこうに朝命に従わない。

その年、富士山が噴火した。
国香の息子、平貞盛は関東と京を行き来し、説いて回っていた

中央から関東へ赴任してきた、新人の役人、興世王(おきよおう)と経基(つねもと)に対し
将門追補の正当性を主張した
ところが、武芝という、元々武蔵の国を牛耳っていた郡司が動こうとしない。

貞盛は、興世王と経基をけしかけ
今、力を背景に武芝を従わせねば、武蔵の国は武芝の良いようにされてしまいますぞ。
抵抗すれば、討ち棄てるべし

貞盛に言われるがままに、興世王と経基は、二千ほどの兵をあげて
武芝の家を襲撃した。

武芝は全く準備が出来ていなかったので惨敗
ただ、武芝本人はからくも逃げ出すことが出来、
とどめを刺すことが出来なかった。

それ以降、武芝は、興世王や経基相手にゲリラ的活動を繰り返す。
ほとほと苦しめられた興世王や経基は、とても不思議な行動に出る。

将門に仲裁を依頼してきたのだ。

元々、貞盛にけしかけられて、
将門を射つ準備として、武芝を襲撃したという経緯は
将門も知っていた。

なんで俺に
とは思ったが
おかしくてたまらなかった。
貞盛ではなく、俺に頼ってくるとは、痛快痛快。面白い奴等じゃ

元々の面倒見の良い性格がこの場では出てきた。

武芝に会って見るか

お互いに呑みやすい案を双方に提示した

しからば、将門殿にご一任申そう

休戦の合意に達した。

手打ち式として、府中の六所明神が設定された。

誰より歓喜したのは住民たち
やれやれ、これで商売も出来、夜も寝られる。

神前で、将門立ち会いの元に、神酒を酌み交わし、和睦が進んだ

めでたしめでたし

になるはずだった。
互いに泥酔状態

そこに、主人がなかなか帰ってこないため、武芝の家臣たちが武装してやって来た

ちょっとした勘違いから、喧嘩が始まる
そして、それが、戦闘にまで発展してしまった。

何が起きたのか、訳が分からず、経基が逃げ返った。

将門は
せっかくの和睦がなったのにバカな奴等よ
と笑い話にしていた。

でも、それが、笑い話では済まなくなった。

経基が、将門に騙されたと思い込んでしまった。
京に行くや
将門が極悪人であると吹聴して回り
元々追補の令が出ていた将門は
完全なる謀反人とされてしまった。

これが、後に承平天慶の乱と呼ばれる大乱に発展していこうとは。

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野火止用水、清流復活の物語

野火止用水 ー歴史と清流復活の讃歌ー という本を読みました。

野火止用水や平林寺の歴史が詳しく書かれていてとても勉強になる本でした。

その中でも、一番心が動いたのが、「第六章 清流よ再び」

一言
野火止用水が出来たのは、江戸時代前半。
松平信綱が、それまでカラッカラでほとんど使い物にならなかった武蔵野台地に、玉川上水から分水
緑の台地に変貌を遂げていく。

飲料水、生活用水、農業用水、水車による動力原に至るまで
多くの用途に使われてきた。

明治になっても変わることなく続いていった。
大正、昭和と元号が変わっても、状況は変わらなかった。

太平洋戦争を敗北
GHQがやって来た。

野火止用水の流れる埼玉県新座市辺りを担当したのは、
大柄で、肥満、胸の盛り上がった、ローラ女史

昭和24年、彼女が目にしたのが野火止用水の上流で炊事や洗濯をし
下流で飲み水として使っている実態だった。

オーマイガッ
不潔です。速やかに改善しなさい。

日本には、「三尺流れれば水澄む」という言葉があった。

大丈夫ですよ

ノーノー、そんな訳ないです
調べて見れば分かります。

直ちに埼玉県衛生部が野火止用水の保菌検査
結果は30%以上の菌が検出され
「飲料水には不適切」
烙印ポーン

とりあえず、付け焼き刃ではありますが、その年のうちに
簡易水道を誕生させます。
2ヶ月のスピード工事

全地域とはいきませんでしたが、約1000人の人が
初めて水道の水を口にします。

2年後の昭和26年、赤痢が大流行。

ところが、水道が通っていた地域の人は、誰一人感染しなかった。

おおっ。あのおばさん、良いこと言ってくれてたのね。

水道化地区の拡充を進めていき、昭和32年に一旦完成。
昭和36年からは本格的な上水道工事へと進んでいきます。

野火止用水は上水道としての役割が、終結に向かいます。

水質悪化
並行して、野火止用水周辺地区の宅地化がどんどん進んで行きます。
家庭排水が野火止用水に流れ込み、水質はどんどん悪化していきます。

ローラ女史に言われずとも
こりゃ飲めないかも状態。

まだ水道が来ていない地域の人たちは困り果てます。

仕方ない、井戸を掘ろう。
井戸の建設ラッシュ
どんどん深掘りしないと水が出ない事態に陥ります。

こりゃまずい、ってことで水道の方も必死で頑張り
ようやく昭和41年、給水人口25000人の本格的上水道が出来上がります。

昭和39年のオリンピック以降、東京の渇水状況は急激に深刻化していきました。
そうなると、もう野火止用水に水を分水する余裕がなくなります。

ついに、昭和48年、野火止用水への分水がストップされてしまいます。

本格的上水道は出来ているので、上水道としてはなんとかなりますが
下水道が出来ているわけではない
排水は野火止用水に流れ込みます。
玉川上水からの水がストップしているのに、排水は流れ込む
即ち、野火止用水は100%下水の川となり、悪臭が漂うようになります。

反省と再考
野火止用水って何のためにあったのだろう。
飲み水が水道で確保されたら、もう野火止用水は要らない
本当にそうなんだろうか

農業用水として考えても、
農地の割合より、宅地の割合がどーんと増えた
でも、本当に不要なんだろうか。

「用水」は川と違って、土地の一番高いところを流れる
そこに、水が流れるということは、流域全体に水分が浸透して豊かになるということ
目先の事しか考えていなかったんじゃないか

この反省は、実に早かった。

ストップした昭和48年中に、清流復活の運動が巻き起こります

東京側も、動き出した。
当時美濃部都知事。

流域に、緑地の保全地区を設けて行きます。

ただ、再度水を流すということについては知恵が必要です。
流せなくなったからストッブしたわけです。

行政側が一生懸命知恵を出し、ひとつの案に辿り着きます。
昭和54年、東京都と埼玉県の8回目の連絡会議
東京都知事は鈴木俊一さんに変わっています。
「昭島市の多摩川上流処理場から、下水の二次処理水を野火止用水に流す」

住民は猛反発
それって、下水でしょ。「清流復活」じゃないです。
自然水を流してくれなきゃ。

でも、ここで、喧嘩して物別れ、にならなかった
そうなっていたら、物語は終わっていた。
同じ方向を向いていたんでしょうね。

丁寧な説明が繰り返され、住民側も態度を柔らかくしていきます。
実験と検査が繰り返されます。
昭和57年、1日2万トンを超す大規模通水実験。

どうだ。水質は

マル!きれい。
これは「清流」と呼んで良い

合意に至り、昭和57年、清流復活が正式決定されます。

進んで来ていた、下水道の整備も加速しなきゃ。
せっかくの「清流」が流れてきても排水で汚しちゃ元の木阿弥

昭和59年
枯葉に埋もれ、空堀と化していた野火止用水に、11年ぶりに水が通りました。
住民に、草木に、生き物たちに潤いが戻ります。

実は親分の玉川上水も、小平監視所より下流は、役割を終えたとして通水はストップされていました。

野火止用水の清流復活の成功を受け

昭和61年
同じやり方で、玉川上水も清流復活
親分より先だったんですね。天晴れ!

さらに、下水道率も上がっていき、流す水は二次処理水から三次処理水にランクアップ
どんどん清流

東京の渇水問題は深刻さを増し
今や、多摩川自体にも、昭島から下水処理水を放水しています。
従って、下流では、上水のための取水は一切していません。

自然水にこだわっても結局意味なかったんですね。

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めぐろ歴史資料館に行ってきました。

週末です。
土曜日、次女のところに行ってもろもろ
おでかけは出来ませんでしたので、若干のストレス。

日曜日ガッツリおでかけしちゃうと疲れて、月曜からの仕事に支障が出ますので
軽めのおでかけと致します。

来週、ウォーキングイベントで目黒の五百羅漢寺や目黒不動なので
目黒の若干の確認。
そのあと、めぐろ歴史資料館かな

若干の確認というのは、目黒雅叙園(雅叙園ホテル東京)に行った時
百段階段に時間がなくて行けなかったので
それをイベントに組み込むべきか否かを行ってみて判断したかった。

すみませーん。
百段階段というのは、どちらに行けばよろしいでしょう。

はい
申込みはそちらの受付です。

むむっ
1600円と書いてあるような

あのう。
百段階段を見ようとすると有料なのでしょうか

はい。今、百段階段の場所で企画展をやっておりまして、
企画展が有料となっております。

千の福ねこアート展at百段階段
猫の一生~誕生から天上界まで~

うーむ
千の福猫に1600円は、貧乏人の私にはちと抵抗があります。

決定
イベントへの百段階段の組込みなし

昼食予約が電話でだけだったので、場所を確認し
実際にお蕎麦も食べました。
とってもとっても美味しい、天ぷらセットのお蕎麦でした。

めぐろ歴史資料館
各23区でそれぞれ郷土資料館を作っていて
なかなか気合いが入っています。
目黒区はまだ行っていませんので、行ってみましょう。


大体の郷土資料館は縄文式土器から始まります。

なるほど
目黒は目黒氏がいたから目黒なのか

五色不動で目黒不動、目白不動、目赤不動、目青不動、目黄不動のうち
目黒不動があるから目黒なんだと思っていました。

むしろ目黒氏が一番最初で、地名が目黒になり
目黒にあるお不動さんだから目黒不動になり
他の目の色のお不動さんがあっても面白いよね、って広がり方なんですね

そのうち、目白不動がある場所は、地名も目白になっちゃった。

目黒新富士
最も興奮したのが、目黒新富士のコーナー
先日、行ってきたところです。
目黒富士と、旧朝倉邸
近藤重蔵が自分の庭に作った富士山
その場所に、発掘調査したら、胎内という洞窟が作られていて、
大日如来とかがあったと書いてありました。

それがなんと映像になって流れているんです。







すごいっ。かっこ良すぎる

そして、横の部屋では、その一部が再現されているではありませんか

完全に川口浩探検隊気分

おおおおおっ

そのあと、屋外にも五輪塔とか道標とかのレプリカが置いてあるというので向かうと

出たっ
資料館が出している書籍が置いてあるではありませんか

さあ、こうなると時間がかかります。

あれもこれもは買えませんので
じっくり見極めて、どれを買いましょうか

港区でも品川区でも買いましたからね

よしっ。これだ!

200ページに渡って、名所や仏像や石仏や坂の名前の由来、町名の由来が詳細に解説されている。
たったの600円。

さっきの目黒雅叙園の百段階段もありましたぞ

目黒川船入場
昔、目黒川で舟運のための船着き場があったところ
今は親水公園になっています。



3人のお姉さま方が、阿波踊りの練習をしていました。
2人はすごくうまいんだけど、1人はおそらく新人さん。
頑張って付いていっていました。
頑張れ新人さん。

清流復活の説明パネルを見ると
この前行った落合再水処理場から、綺麗にした水をこんなところまで運んでいるんですね


清流復活に関しては、昨日野火止用水について本を読んだので、明日書きますね

ということで、ここに川の資料館というのがあるので
清流復活についてもじっくり研究しましょう

と思ったんですが、残念!
数年前に閉館になっちゃっていました。

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