[吉岡宿の奇跡]1 吉岡宿を救いたい
[吉岡宿の奇跡]2 大きな一歩
[吉岡宿の奇跡]3 せがれの気持ち
[吉岡宿の奇跡]4 金のなる木と熊野牛王符
[吉岡宿の奇跡]5 最大の協力者
[吉岡宿の奇跡]6 平八の暴走
[吉岡宿の奇跡]7 いざ出発
[吉岡宿の奇跡]8 もはやこれまでか
の続きです。

仙台へ
代官橋本権右衛門は、独自に却下された理由を調べていた。

藩の上層部は吉岡宿の願書を見た途端、即座に却下した。

このご時世をいいことに職場町内の恵みのためとか、勝手なことを申し立てよって

実は藩の財政は火の車。参勤交代の時期には喉から手が出るほど金が欲しい。
そこに、吉岡宿からの願書
大金を献上するから、その後毎年利子をくれ、とある

金に困った我々の足元をみて、高利貸しをしようという魂胆か、けしからん

そうとらえてしまった。

足元をみてつけこんだんじゃない
もっと前から長年あたため、こつこつ積み重ねてきた事を願い出たに過ぎぬではないか
わしが、誤解を解かねばならぬ
今から仙台へ行く。

代官とは下っぱの役人
重役たちが決定したことを乗り込んで覆そうなどということをすれば、自分の身がどうなるか
役人とは、ともすればことなかれ主義

それでも気持ちを押さえられん、という奇跡のような人物がこの時代にいたとは。

何が奇跡って、これら全てのことが実際に起きた事実だということです。
磯田道史先生が、丁寧に古文書を読み解いて書き上げた、事実

萱場杢（かやばもく）
萱場杢
仙台藩の人なら知らない人は絶対にいない超大物
要は藩のナンバーツー、副総理みたいなもん。
出入司といって藩の財政は一手にこの人が動かしている。

百年に一度の人物と言われている

その前の百年には、鴇田駿河（ときたするが）という人物がおり
天才的手腕で財政を切り回し、伊達政宗の息子、忠宗を大いに助けた

財政の極意を尋ねられ
それでは、良い機会なので皆に聞いてもらいたいと、一同を集め
殿の前で、こう言い放った

財政の極意はただひとつ。大名の勝手な欲に従わぬことのみ

大名かやりたいということに黙って従えば万金を積んでも足りないと
殿の前で言いきるとは。

寛永の頃までには、こんな豪気な勘定役もいた。
仙台藩は幕府からの無理難題の過酷な普請をしのぎ切った

萱場杢は、この鴇田駿河に自分をなぞらえようとした。
確かに財政上の実績は数字だけの結果を見ると、文句のつけようがない。
ただ、取った方法は鴇田駿河とはまるで逆
藩主に黙従し、その分、下の領民に苦を強いた。

なんと、橋本権右衛門
直接、この萱場杢に会いに行った

あかん、そんな無茶苦茶な
もうちょっとだけ、自分を大事にした方が。

そしてこれまた奇跡的
この大物が、下っぱ役人、橋本に会ってくれた。

萱場殿。吉岡宿のご処置、いかがかと存ずる。

（ああ、言っちゃった）

ただここで感情をあらわにするような人物ではない。

あれはだめだ
時節につけこみ、徳取勝手な事。
ゆえに吟味できぬと返したまでだ。

やはり事前の調べの通りだった。

左様ではござりませぬ

どう違うと言うのじゃ

折り入って聞いてみれば、左様ではござりませなんだ。

昨日今日言い出した事ではなく
甚内という男が生涯をかけて小銭をため
臨終の際に、あとを継いで欲しいと息子に託し
息子も引き続いで何十年も
その思いが吉岡宿全体に広がって

粘った。粘り強く語り
最後に萱場の顔をにらみつけた。

数秒の沈黙が流れたあと

やれやれ
奇特なことよの

そういうことならば
大肝煎とひそかに相談してみよ

あっけなかった
あっさりと再吟味を認めた。

情で動く人間ではない。
橋本の言うことはひとつひとつ理に叶っているが、理屈で動く人間でもない
あるのはただひとつ
金がいる

戻って
飛んで帰って、すぐに大肝煎の千坂仲内と会った

はやく、再度、嘆願を出せ
甚内の事を書き添えねばならぬ

なぜ？

この嘆願はにわかに思い立ったものではなく
ずっと以前から、浅野屋の甚内が存命中から考えていたものだ
そう書くのだ

お上というのはの
一度下した裁きをくつがえすには、何か新しいわけをこしらえねばならぬ
萱場様に手柄を作らねばならんのじゃ

さあ、いよいよでしょうか
どうでしょうか

続きはシリーズの次回で

[歴史]シリーズはこちら（少し下げてね）

昭和ヒット曲全147曲の真実シリーズです。

大都会
クリスタルキング
作詞・田中昌之、山下三智夫、友永ゆかり、作曲・山下三智夫
1979年

♪あー　果てしない
夢を追い続け
あー　いつの日か
大空駆け巡る

クリスタルキング
びっくりしましたよね
ここまで衝撃的なのはそうそうない

でかい、高い、髪の毛もじゃもじゃ

ツインボーカルっていうのも不思議だった
もじゃもじゃの一人でいい気がするけど。

この前、TBSラジオを聞いていたら
久米宏のラジオなんですけど、で
一位になれなかった歌特集

久米さんですから、当然ザ・ベストテン
えっ、うそ。当然一位になってたと思ってた、みたいな有名な曲がバンバン

例えば、沢田研二のTOKIO

♪トーキーオ
TOKIOが空を飛ぶー

これは絶対一位でしょうと思ったけど
その前に立ちはだかり、一位を譲らなかった曲があった

それがこの大都会

ところで、大都会って何の疑問もなく東京だと思っていたら
違うんですって。

髪の毛もじゃもじゃのハイトーンボイス、田中昌之さんが作詞を担当したんだけど
佐賀県の伊万里出身
長崎の佐世保に出てきてロックバンドを作る

イメージしたのは博多
伊万里や佐世保に比べれば、博多は大都会です。

ということなので、東京（TOKIO）は博多に勝てなかったということですね

あの田中昌之さん、その後不慮の事故に会い
喉をやられて、あのハイトーンボイスをなくしてしまったらしいです。
あら、もったいない
100人に一度の逸材だと思いますが

でも、今度は変わりに授かったハスキーボイスで頑張っておられるそうです。

[昭和歌謡]シリーズはこちら（少し下げてね）

久しぶりに神社シリーズとまいりましょう。
八幡神社、稲荷神社をやりましたので、今度は天神様

菅原道真（すがわらのみちざね）
天神様と言えば、菅原道真ですね

神社って本当に不思議
神様を祀っているはずなのに、あれれなんで人間
柔軟性あるわあ

八幡神社も一番メインは応神天皇なので人間と言えば人間か

人間を祀る場合は二種類あります。
ひとつは、その人物がとても優秀で、あやかりたいとか
特に、特殊な力を持っているとか

応神天皇だったり、明治以降の神社には多い

もうひとつが、たたりを鎮めるというもの
菅原道真の天神様が代表で
あとは崇徳天皇の金比羅神社とか

平将門を祀った神社は両方の意味がある

菅原道真をおさらいする前に位階と職制をまとめておきましょう

位階は正一位（しょういちい）が最高位、次いで従一位（じゅういちい）、正二位、従二位と続く
五位以上が貴族。三位になると最高幹部である公卿（くぎょう）となり天皇の生活の場である清涼殿への昇殿が許された。
一方、職制は官僚のトップである太政官（だじょうかん）の長官は、上から太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣
次官は、大納言（だいなごん）、中納言、参議となる

菅原道真はこちらも見てね
このたびは　ぬさもとりあえず手向山　もみじのにしき　かみのまにまに

菅原氏は、元は古代の豪族土師（はじ）氏
そこから分かれたのは8世紀終わりで、開祖は菅原古人（すがわらのふるひと）
従五位下と位は低かったが、遣唐使に従って唐に渡っている
学問に通じ、文章博士（もんじょうはかせ）になる
大学寮での漢文学や中国史の先生
さらに大学頭（だいがくのかみ）即ち、大学寮の長官にまでなった。

桓武天皇に儒学の講義もしている

その四男が清公（きよきみ）
父と同じく、文章博士から大学頭を歴任
唐にも行きました。
従三位で参議にまでなった。
お父さんより大出世ですね。

親子二代に渡る学問の専門家で
文章博士は菅原氏が独占となります。
門下生が続々と集まり、家の廊下に列をなしたため、
その一派が「菅原廊下」と呼ばれるようになります。

その四男是善（これよし）
お父さんと全く同じ、経緯を辿ります。

その三男が道真
ここで、さらにどーんと大出世になります。

四代続けての文章博士
実はこのあとも、ずーーっと菅原氏が文章博士
元号が改元されるとき、次の元号を決めるときは文章博士に諮問されて決めるので
日本のほとんどの元号は、菅原道真の子孫が決めた事になります。

今も菅原さんってすごく頭が良い
おそらく。きっとね。

菅原道真、代々頭が良いんだけど、特に群を抜いていた。
宇多天皇から大のお気に入り
何かと言えば、道真、道真

唐にまた行ってくれる？

それなんですけどね
最近、唐がかなり落ちぶれちゃったんです
往復の危険を考えるとここはすっぱり遣唐使は廃止しませんか

おお、そうか
道真の言うことに間違いはない
そうしよう、廃止じゃ。

従三位になり、中納言
お父さんを抜きましたね

そうこうしているうちに、大納言
おおっ

さらにさらに、正三位となって、右大臣にまで上り詰めた。
その次の年には従二位にまでなっちゃった。

何でもかんでも藤原氏という時代にあって
藤原氏以外でここまでトントン拍子は異例中の異例

藤原基経が早くに亡くなり、次の時平までの間の間隙を縫ったような感じ

ただ、そこまで急激だと、風当たりが強いのなんの

宇多天皇が醍醐天皇に譲位すると雲行きが怪しくなります。
宇多天皇はくれぐれも道真を重用するようにと条件をつけていたので
その後も継続はするんですが
醍醐天皇は実は宇多天皇のことが大嫌い。

そうこうしているうちに、藤原時平が力をつけてきます。

歌舞伎の超人気演目「菅原伝授手習鑑」では、藤原時平が超悪役となっているので
全て時平の陰謀で、となっていますが
おそらく事はそこまで単純ではなかったでしょう。

突然、太宰府へ左遷
そのまま、失意のうちに、太宰府で死んでしまいます。

ここからです。
なぜ、菅原道真が天神様になるのか
続きはシリーズの次回にね

[神社]シリーズはこちら（少し下げてね）

明治シリーズ
いよいよこの人、大久保利通

「大政事家　大久保利通」という本を読みました。
4年前に読んだ筈なんですけど、いくら探しても見つからず
再度、今度は電子書籍で買いました。

大久保利通
1830～1878年

幕末から明治維新において、すごい人たちはいっぱいいたけど
ずっと通して中心人物だった人は大久保利通をおいていないでしょう。

岩倉具視は、幕末ではほんとに最後の方からの参加だし
西郷隆盛は征韓論政変で離脱、朝敵となってしまう。
木戸孝允にしても、西郷隆盛とほぼ同時期に離脱。戻っても健康上の理由でその前と同じとはいかなかった。
通してずっと中心というのは、大久保利通だけ
しかも全ての改革に最終決定者となっている

大物政治家と言ってこの人以上の人はいないと思いますが
不思議ですね
いまいち人気が無い
おそらくあまりに西郷隆盛が人気がありすぎて
西南戦争で親友の西郷をほおむった非情な人というイメージなんでしょうね

特に地元鹿児島の人にうけが悪いのなんの
鹿児島のいたるところに銅像が立っていておかしくないと思いますが。

自由党の運動家、馬場辰猪は、西郷は「冒険的な夫」であり、大久保利通は「用心深い妻」だと表現しています。

版籍奉還（はんせきほうかん）
木戸孝允の時と同様、幕末の方はまるっと省略しましょう。

版籍奉還から話を始めましょう
慶応4年2月、大久保は薩摩藩の4分の1の土地と人民を天皇に奉還
先鞭をつけるから、他の藩も追随してね、と

中央集権化への第一歩です。

ただほぼ同じ時期に、木戸孝允が全藩が奉還すべしと建議を出しているから
この時点では、木戸孝允の方が急進派

二人は会談して合意
その後さらに土佐藩も含め、薩摩藩、長州藩、土佐藩三藩が会談して合意
その後、肥前藩も参加表明

まだこの時点では大久保自身も、藩を無くすとまでは考えていなかった。

特に、薩摩と長州が中心になって強い中央政府を作ろうと考えていた。

大久保の考えが変わっていった、ないしは変わらざるを得なかった理由は
肝心の薩摩藩の実質藩主、島津久光の強固な抵抗だった。

元々は久光に引き上げられて自分があるわけだけど
どんどん久光が意固地になっていく。

薩摩がリードしてとイメージしていた事が実行に移せなくなっていく。
例えば、東京に常備兵を置くという構想
一番に薩摩が人員を出したのに6ヶ月交替の新しい兵を拒否

どんどん薩摩が中央政府と向かう方向を変えていく。
まずい。

この時期西郷隆盛は中央政府からは引退して、国に戻っていた
健康面で問題がありましたのでね

よし、西郷隆盛を久光から引き離して、中央に引き戻そう。
そして、久光との完全な決別を決意
元々、久光と西郷はすごく仲が悪かったですし。

久光の行動は、逆に廃藩置県を加速させ、自分で自分の首を締めちゃったと言えるかも。

現実には、久光のご機嫌取りはするんだけど、気持ち的には完全に決別
大久保の発想が薩摩を離れて、「日本」という国家を中立かつ冷静にとらえるようになった背景でしょう
岩倉具視使節団として各国を回ったのも、視野を広げ
俯瞰してものを見れるようになったのでしょう。

日本に帰って、西郷が征韓論を口にするのを聞いて
おいおい、欧米諸国を見て回れば、今戦争なんて何バカなこと言ってるんだ
どれだけ差を開けられちゃっているか

まさか西郷とまでたもとを分かたなきゃいけないのか

西郷は下野し、また薩摩に戻り
今度は西郷が担がれて、薩摩が反中央の独立国家化してしまった。

でも、西南戦争にまで発展するとは思ってなかったでしょうけどね

続きはシリーズの次回と致します。

[明治]シリーズはこちら（少し下げてね）