[人類]1 日本人はどこから来たのか
[人類]2 ホモサピエンスの世界大拡散
[人類]3 なぜ海を渡る？考えても分からん。
[人類]4 草の舟が完成
[人類]5 草の舟はどうだ
[人類]6 竹いかだはどうだ
[人類]7 竹いかだ出発ーっ
の続きです。

丸木舟
草の舟で失敗し、竹いかだでも失敗
残る選択肢、丸木舟

素人が考えると、一番成功しそうな丸木舟をなぜ一番最初に挑戦しなかったのか、の疑問がわく

考古学の専門家たちの間では、丸木舟は候補に上がらないはずのものらしい

目的は、旧石器時代3万5000年前に、なぜ我々の祖先が、黒潮が強力に流れる海を渡れたのか
その実験を介して、当時の人たちの気持ちを理解し、「なぜ」を解明すること
渡れれば良いんじゃない
事実として渡った事は分かっているので、渡れることの検証は必要ない

丸木舟は旧石器時代の次、縄文時代からのものとされてきた。
木は腐るので、極めて特殊な環境でしか残っていないのだけれど
それでも、縄文時代に作られたであろう丸木舟が、日本全国で160も見つかっている

縄文時代にはあった
旧石器時代にはあったかなかったか分からない

あったかなかったか分からない丸木舟で実験することに意味があるのか

でも、やってみて分かった。
草舟でも竹いかだでも黒潮は横断しきれない
黒潮に勝てるだけのスピードが出ない。
であれば、丸木舟
考古学への挑戦

作れるのか
問題は、人が数人乗れるほどの大木を切り出して
中をくりぬくって事が、当時の道具で出来るのか

教科書的に言うと
旧石器時代は打製石器の時代で、新石器時代（縄文時代）は磨製石器の時代
ただ、日本では、旧石器時代にも磨製石器が出土されている
刃部磨製石斧（じんぶませいせきふ）と呼ばれる、石の斧

下が砥石で、上が斧の刃

縄文時代のように全面的に磨く事は無いけれど
刃の先は磨いている

斧を作ってみた

大木を切ってみよう
頼りになったのが、古代の斧の専門家、雨宮さん
自作のシカ皮とクマ皮の衣装で現れた
自らを縄文大工と名乗る彼の自信作
気分が乗ると着るという

カツンカツン

いけるっ

6日目、
スドーーーン

そこから、一年間寝かせ、十分に乾かす。

そして、くりぬき作業
上野の科学博物館で公開でも作業して大喝采

浮かべて漕いでみると、欠点も分かってきた
スピードは申し分無いが、安定感が草舟や竹いかだに比べて大きく劣る
ややもするとクリンとひっくり返っちゃう
元が丸太ですから

漕いでみては、この辺を削ろうという繰り返し
何度も何度も何ヵ月もかけて

よりスピードアップするため、表面を焼き、摩擦を減らす
中側にも炭を入れて焼き、乗りやすくする

波避け等も付けて完成ーっ
舟の名前は杉の女神を略してスギメだ

前々回の草舟や前回の竹いかだの時と違い、今回は完全に3万5000年前と同じルート
台湾から与那国島
黒潮で流される前提で、ずいぶん南から出発
距離は、206km
一日で行ける距離ではない。

漕ぎ手は一流シーカヤッカーを揃えた
おそらく3万5000年前も強靭な職業的漕ぎ手だったと予想したことによる

出発は、２０１９年６月25日～７月13日の19日間を挑戦期間として確保
この時期を逃すと風が立ち、波が荒くなる
そのうちいつ出発するか
全て漕ぎ手の判断に委ねられる
出発点の海岸でテントを張って生活し
朝から晩まで海を眺めて会話する

ヨシッとなって、直前で2回中止
3度目の正直、7月7日がやって来た

さあ、行きましょうか

続きはシリーズの次回ね

次女にお酒を届けた。
せっかく所沢に来たし、どこか所沢の一ヶ所でも行くかな

荒幡富士
富士塚ファンとしては前からぜひ行ってみたかったところ

行ってみるもんですね
今までの富士塚とは一味も二味も違う

ひとつには、富士講色が無いということです。
富士講というのは信仰組織であり、互助会
富士山信仰として富士山に登ってご利益を得るんだけど
結構大変なの旅になるので、お金を出し合って代表者が富士山に登る
詳しくはこちら
富士講。なぜ日の出を背にして拝むのか

普通、富士塚は富士講のシンボルなので
富士講での登頂記念のような石碑が立っている
例えば、駒込の富士神社

でも、荒幡富士にはそれがない
調べてみると、そもそも出来た経緯がちょっと違うみたい

荒幡村（現在の所沢市荒幡）には、小字ごとに鎮守の神社があり、
村民氏子はそれぞれ分かれていた。
仲良く一緒にしようよ、と
明治14年に三島神社・氷川神社・神明神社・松尾神社の4社を、
浅間神社に合祀して松尾神社の場所に移した。
さらに明治17年（1884年）から旧浅間神社にあった富士山を
みんなで移築した
明治32年、15年の歳月をかけて「荒幡の富士」は完成

だから、立っている石碑は、富士講のものではなく
もとのそれぞれの神社の名前が書いてある

もうひとつのひと味違う点が立地
どうせ、移すんなら、一番良いところにと思ったんでしょうね
おそらく荒幡村でもともと高い場所
丘の上に立っているんです。

さあ、登ってみましょう

お約束の合目石を確認しながら登ります

頂上に着いたぞ

うおおおおっ
見事な眺望
ちょっとした低山登山の頂上からの眺望にほぼ等しい

元々崖の上に作ることで眺めが良い富士塚はいくつか登りましたが
その場合は一方向だけ眺めが良い
360度に眺めの良い富士塚は初めてです

本当ならこの方向に富士山が見える

いやあ、この手がありましたか
天晴れ

市民の森
この荒幡富士は、荒幡富士市民の森という森林公園の中にあります。

せっかくですからある程度歩いてみましょうか

いきものふれあいの里センターというのがありました

荒幡富士の説明を子供たちが模造紙にまとめています

素晴らしいっ

もう少し、森林を巡りましょう

ああ気持ち良かった

[お出かけ]シリーズはこちら（少し下げてね）

午後いちで次女のところにこの前鳩の巣渓谷で買ったお酒を届けるので
今日は、近場で一ヶ所だけのお出かけにしよう。

馬の背
以前、東京まちなか超低山という本で紹介されていた
近場なのにここは行けていない
車で、花小金井からちょっと行ったところの「馬の背」に行こう

端っこにちょっとした公園があって、ファミリーが楽しそう

さあ、馬の背が始まります
下が遊歩道で、上が馬の背


実際にこうしてみると、かなりの迫力

低くなってまた高くなる地形なんですが、
水道管を真っ直ぐ通すために、土手を作ったらしい
一番低い所には石神井川が通って下を潜っていました

その辺りの家を見ると、2階と同じ高さでした。

スカッと快晴
若干暑かったですが、上を歩いていると気持ち良い

写生をしている子供たちもいた

良いなあ、この木。真ん丸

向こう端に着きました。引き返しましょう

掲示板にQRコードがあり、地図がダウンロードできるとの事
やってみました。

そうだそうだそうだった。
小平グリーンロードだ、これ

一番最初にウォーキング同好会で企画したイベントが小平グリーンロードだったなあ
花小金井駅を出発し、小平グリーンロードを西側に行ったけど
ここは、その延長の花小金井駅から東側ってことか

もう6年も前になるのか
感慨深い
今、ウォーキング同好会は約240人会員がいるけど
あの時は会員が私を含めて4人だった。
イベントが成立しないから
私が参加しているコミュと共同開催にしてもらい、何とか成立させた。
全ての道のりを今でも鮮明に思い出せる
小平グリーンロードウォーキングを行いました

今度は、下の道で戻ろう

この先が花小金井駅だな

今回は車で戻るけど
今度、花小金井駅から、小平グリーンロードを全コース踏覇することにしよう

[首相]20-2 なぜ2.26事件が起きたのか
の続きです。

対応
事件が起きた2月26日、午前9時、川島陸軍大臣が天皇に拝謁
事情を説明した。
天皇は、速やかなる鎮圧を指示
川島陸相が決起部隊の「決起趣意書」を読み上げようとすると
なぜそのようなものを読み上げるのかと一喝した
天皇は最初から「賊軍」という表現を使っており
彼らに敵意を持っていたと思われる

皇道派は「天皇が絶対」という考え方だから
もうこの時点で、失敗が確定したと言える

陸軍では対応が大混乱

まず、午前8:30、彼らが憧れていた真崎甚三郎が首謀者磯部に会っている
その時
とうとうやったか。お前たちの気持ちはよく分かる
と言ったというのと
馬鹿者！お前たちは何ということをやってくれたのか
と言ったというのと
全く逆の話が伝わっていて真相は分からない。

午後9時、陸軍大臣布告が渡される

一、蹶起ノ趣旨ニ就テハ天聴ニ達セラレアリ
二、諸子ノ行動ハ国体顕現ノ至情ニ基クモノト認ム
三、国体ノ真姿顕現ノ現況（弊風ヲモ含ム）ニ就テハ恐懼ニ堪ヘズ
四、各軍事参議官モ一致シテ右ノ趣旨ニヨリ邁進スルコトヲ申合セタリ
五、之以外ハ一ツニ大御心ニ俟ツ

全く意味不明の文章なのだけれど
君達の真意は分かったよ。天皇にも報告してあって理解してもらっているよ
というふうにも読める
決起部隊は沸き立った。

翌27日午前2:50分
東京市に戒厳令の一部が適用される緊急勅命が公布され
東京は行政戒厳下に置かれる

27日、午前8時、原隊復帰命令が奉勅命令として出される

27日、鎮圧の先頭に立った石原莞爾は
大赦を陛下にお願いし、その条件で降伏撤退する
という収拾案を決起部隊に提案
決起部隊は撤退を拒否

27日午後4時ころに、
決起部隊の代表者12名と、真崎大将ら3参議官が会談
真崎大将に命令があれば撤退する
真崎大将に一任する
との同意を得る
但し、決起部隊からの要求は
真崎大将が首相になり
真崎内閣の元で維新を遂行する、ということを
参議官と決起部隊の総意として天皇に上奏するという前提

真崎は、天皇が強硬姿勢であることを知っているので
そのような上奏が出来ようはずもなかった。

同時並行で武力鎮圧の準備が進められる

28日、午前5時、再び原隊復帰命令が奉勅命令として出される

この間ずっと天皇は、気持ちが分かる的態度を一切見せず
強行に鎮圧せよとの態度を持ち続ける
川島陸相に対して
陸軍が躊躇するなら、朕自らが近衛師団を率い、反乱部隊を鎮圧する
とまで言っている。

28日、海軍の軍艦40隻が東京湾に到着。東京市内に砲門を向けた
芝浦から兵隊が上陸。臨戦態勢を整える

それでも陸軍皇道派幹部たちは、穏便な解決をはかるための水面下の工作を続けていた。

28日午前7:30
戒厳司令内部で今後の方針の会議が行われ
とうとう武力鎮圧に一本化
皇道派は諦め、奉勅命令が出ていることを決起部隊に知らせた。
そうです。今まで奉勅命令が出ていることを知らせていなかったんです。
奉勅命令とは天皇の命令ということなので
皇道派がそれに逆らう訳がないんです。

伝えられた決起部隊では、
首謀者たちが自決して、その他の者たちは原隊復帰するという事を決める
その上で、首謀者たちは、自分達が自決する場に
天皇から勅使を送ってもらえるように提案した

その提案は本庄侍従武官長へ伝えられ
侍従武官長は天皇へその旨が伝えられる

勅使など論外である
天皇は激怒した

28日、午後4:00
戒厳司令部は、武力鎮圧を表明

28日、午後11:00
攻撃準備命令が出される
同時に戒作命十四号が出され
決起部隊は公式に反乱部隊となった

29日、午前8時頃、下士官兵に告ぐというビラが飛行機から撒かれる

同時にNHKのラジオで原隊復帰を勧める放送が流される
さらに、「勅命下る。軍旗に手向かうな」のアドバルーンが上がる

作戦開始は午前9時と決められ
戦闘地域になるであろう赤坂と麹町の住民は避難を開始

時間がない

決起部隊は次々と解散
原隊へ復帰していった

最後まで残っていたのは、徹底抗戦を主張していた安藤大尉の部隊だったが
午後1時頃ついに諦め、原隊復帰とする
安藤大尉は拳銃自殺を図るも一命はとりとめた

午後2寺過ぎ、安藤大尉以外は全員、出頭すべく陸相官邸に集まった。
この時、野中大尉が自決した。

公判
軍法会議が行われ、19人に死刑が言い渡され、僅か7日後に死刑が執行されている
以下が決起部隊の軍人たち

さらに、彼らが思想的拠り所としていた「日本改造法案大綱」の著者、北一輝と
北と青年将校たちを結びつけた西田税が、民間人でありながら死刑になっている

[首相]シリーズはこちら（少し下げてね）